Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Европы :: История Армении :: MOBCEC XОPEHAЦИ - ИСТОРИЯ АРМЕНИИ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 111
 <<-
 
      Фермелиан500[315], епископ Кесарии Каппадокийской, был человеком 
поразительной любознательности; еще мальчиком он отправился учиться к 
Оригену501[316]. Он сочинил множество трудов и среди них - Историю гонений на 
церковь, которые были воздвигнуты при Максимине и Деции502[317] и, напоследок, 
в годы Диоклетиана503[318], включил в нее также деяния царей. Там он сообщает, 
что шестнадцатым еписдсопом александрийцев был Петр, принявший мученическую 
смерть на девятом году гонений504[319]. Пишет, что и в нашей стране многие 
приняли мученическую смерть от Хосрова, как и после него - от других (царей) - 
другие. Но так как он повествует неточно и нескладно и не упоминает ни имен 
(мучеников), ни мест мученичества, то мы и не сочли нужным повторять его. Он 
сообщает также, что Антонин, сын Севера505[320] воевал с персидским царем 
Валаршем506[321] в Месопотамии и умер между Эдессой и Харраном, а наш Хосров не 
примкнул ни к одной из сторон.
       Однако все то, что он повествует о событиях, происшедших после смерти 
Хосрова и до царствования Трдата, в годы безвластия, мы привели в немногих 
словах как достоверное. Что же касается царствования Трдата, как и 
последовавших за ним событий, то (опишем их), не допуская ни ошибок, 
порожденных леностью или неосторожностью, ни прилаживания изложения к ним 
посредством сознательных отклонений, а следуя тому, что упомянуто в греческих 
книгах, основанных на архивах. По этому примеру мы рассказали тебе без утайки 
также и все то, что досконально узнали из известий мудрых мужей и знатоков 
древности - любителей словесности507[322].
 
76
Наступление Арташира на нас и победа над императором Тацитом
 
       Тот же муж508[323] повествует, что после смерти Хосрова от меча 
армянские нахарары единодушно призвали греческое войско, находившееся во Фригии,
 помочь им обороняться от персов и защитить нашу страну. Они тотчас известили 
императора Валериана, но так как готы перешли реку Дунай, забрали в плен 
жителей многих областей и опустошили Кикладские острова, то Валериан не 
подоспел на выручку нашей стране. Да и жизнь его длилась недолго; царство его 
перешло к Клавдию, а после него - к Аврелиану, быстро сменившим друг друга. 
Всего лишь месяцы царствовали братья Квинт, Тацит и Флориан509[324]. Потому-то 
Арташир смело выступает против нас и, прогнав греческое войско и заполонив 
большую часть нашей страны, предает ее разорению. Поэтому армянские нахарары 
покидали страну вместе с родом Аршакуни и искали прибежище в Греции. В их числе 
был и Артавазд Мандакуни, который, забрав Трдата, сына Хосрова, доставил к 
императорскому двору. Вынужденный этими обстоятельствами, Тацит идет на 
Арташира в Понтийские края и отправляет своего брата Флориана с другим войском 
в Киликию. Арташир же, настигнув Тацита, обращает его в бегство, и тот гибнет 
от руки своих же в Понтийском Чанике510[325], то есть в Халтике, а брат его 
Флориан - через восемьдесят восемь дней - в Тарсе511[326].
 
77
О мире между персами и римлянами и об устройстве дел 
Арташиром в Армении в годы безвластия
 
       Но Проб512[327], вступивший в царствование в Греции513[328], заключает 
мир с Арташиром и разделяет нашу страну, обозначив границы рвами. Арташир же, 
прибрав к рукам нахарарское племя, возвращает переселившихся и выводит наружу 
скрывшихся в крепостях, кроме некоего нахарара по имени Ота, из рода Аматуни, 
зятя рода Слкуни и воспитателя Хосровидухт, дочери Хосрова, угнездившегося в 
крепости Ани514[329], как бы притаившегося в тишине берлоги.
       Арташир же великолепно устраивает Армянскую страну и укрепляет прежние 
порядки. Он также утверждает на своих местах с прежними доходами и довольствием 
тех представителей рода Аршакуни, которые были отстранены от короны и от 
обитания в Айрарате. Он. побуждает усилить службу в храмах, пламя же Ормузда на 
алтаре в Багаване515[330] велит поддерживать неугасимым. Однако статуи, 
установленные Валаршаком в Армавире, изображения его предков вместе с Солнцем и 
Луной, которые были перенесены из Армавира в Багаран, и еще раз - в Арташат,- 
их Арташир разбивает. И объявив письменным указом нашу страну своей данницей, 
полностью закрепляет ее за собой.
       Он также обновил межи, определенные Арташесом, расставив на земле камни 
и переменив их название на Арташиракан по своему имени516[331]. И владел он 
нашей страной как одной из своих провинций, через посредство персидских 
управителей в течение двадцати шести лет, а вслед за ним - его сын, названный 
Шапухом517[332], что означает царский сын, в течение одного года, вплоть до 
восшествия на престол Трдата.
 
78
Истребление Арташиром рода Мандакуни
 
       Но Арташир проведал, что кто-то из армянских нахараров бежал, забрав 
одного из сыновей Хосрова, и спас его, доставив ко двору императора. (Решив) 
расследовать, кто это именно мог быть, и выяснив, что это был Артавазд из рода 
Мандакуни, он приказал истребить весь этот род. Надо сказать, что когда армяне 
уходили от Арташира, то вместе с другими нахарарскими родами переселились и они,
 а когда он привел их к покорности, то воротились и они и все погибли от меча. 
Одну лишь из сестер Артавазда, прекрасную лицом, выкрал Тачат из рода Ашоцан, 
из потомков Гушара Хайкида; он спас ее, увез в город Кесарию и женился на ней, 
прельщенный ее прекрасным обликом.
 
79
О подвигах Трдата в годы безвластия в Армении
 
       Он повествует о подвигах Трдата, который еще в отроческие годы вскакивал 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 111
 <<-