Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Европы :: История Армении :: MOBCEC XОPEHAЦИ - ИСТОРИЯ АРМЕНИИ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 111
 <<-
 
ного сильным вооруженным отрядом. Ему удалось приблизиться и 
метнуть дротик, ибо он был искусен в метании и копья, брошенные им, летели 
далеко, подобно быстрокрылым птицам. Однако тут не замедлили вмешаться 
доблестные и знатные мужи - потомки Хайка и ассирийца Сенекерима и насмерть 
поразили копьями храбреца и, бросившись на его войско, обратили в бегство. 
Кровавые ручьи, подобно потокам дождя, обильно орошали землю. После этого 
успокоилась, смирилась страна, покорившись власти Валаршака, и отпала угроза 
войн со стороны македонян.
 
6
О том, как Валаршак упорядочил запад и север нашей страны
       После этого он упорядочивает земли Мажака и страны понтийтев и 
егеров208[23] и обращается на север, к подножию Пархара209[24], во внутреннюю 
область Тайка210[25], влажную, покрытую мглистыми замшелыми лесами местность. 
Он прекрасно устраивает страну, выравнивает горный и пышащий жарой климат в 
благостную и одинаково приятную усладу своего царства. Создает здесь прохладную 
обитель на летнюю пору, когда он будет отправляться на север. Устраивает два 
загона на ровной лесистой местности и место для охоты, жару же области 
Кол211[26] (умеряет) разбивкой виноградников и цветников. Однако я воздержался 
здесь от того, чтобы во всех деталях и полноте описать любимого мужа, ибо 
ограничился лишь точным указанием мест, избегая подробностей, дабы сохранить 
неразрывной связь любви к дивному (мужу)212[27].
       Здесь он призывает к себе дикие пришлые племена, проживавшие в северной 
равнине и у подножия великой горы Кавказа, а также в долинах или длинных 
глубоких ущельях, тянувшихся от южной горы к обширному устью равнины, и 
побуждает их оставить разбой и покушения на людей, подчиниться царским указам и 
платить дань, с тем чтобы при следующем своем посещении он мог назначить им 
предводителей и начальников и установить подобающий порядок. Он отпускает нх, 
придав им от себя мудрых мужей и надзирателей. Затем, отправив и западных 
жителей, он спускается к зеленым лугам близ удела Шара, которые древние 
именовали Безлесным или Верхним Баоеаном, а впоследстчии из-за колонистов 
булгара Влндура Бунда213[28], поселившихся там, были названы по его имени 
Ванандом. И поныне села там носят названия, полученные от имен его братьев и 
потомков.
       Когда же на севере похолодало и подули леденящие ветры, Он спустился на 
обширную равнину и там разбил лагерь на берегу Великого болота214[29], в том 
месте, где большая река, берущая начало в северном озерце215[30], стевая, 
сливается с Мецамором. И устроив там воинство страны и оставив своих 
управителей, сам в сопровождении всех начальников отправляется в Мцбин.
 
7
Об устройстве государства и о том, откуда он образовал нахарарства 
и какие предписал правила жизни
 
       Эта глава значительна и полна достоверных исторических сведений; она 
заслуживает отточенного и обстоятельного изложения. Ибо в ней - многое о 
порядках и об устройстве домов, родов, городов, селений, дастакертов216[31], 
говоря вообще - об основах государства и о том, что относится к государству,- о 
войске, военачальниках, наместниках краев и тому подобном.
       Итак, первые законоположения царя коснулись его собственной особы и его 
дома, прежде всего - его головы и короны. Упомянутому выше Багарату, 
происходившему из иудеев, в благодарность за изначальную самопожертвованную 
помощь царю, за верность и доблесть, он пожаловал отмеченную выше честь 
домовладыки в роде, право возлагать венец на голову царя и титулочаться 
венцевозлагателем, а также аспетом217[32] и, находясь при дворе или в покоях 
царя, носить малую - без золота и драгоценных камней - головную повязку из трех 
нитей жемчуга.
       Одевающим себя (он назначает) Дзереса, потомка хананейцев, и род его, не 
ведаю по какой причине, наименовывает Гнтуни218[33]; вооруженными 
телохранителями - потомков Хора Хайкида, мужей отборных и храбрых, копейщиков и 
меченосцев, и главой их родовладычества - Малхаза219[34], мужа доброго и 
неустрашимого; но сохраняет прежнее название рода. Дату же, потомку Гарника, 
отпрыска Гелама, поручает дело царской охоты. Его сыном был Вараж220[35], и по 
его имени получил название род, что, однако, произошло позже, в дни Арташеса. 
Над хранилищами (назначается) некто по имени Габал, ведать обслуживанием и 
престолами - Абел; царь жалует им деревни, кои носят их имена, как и 
нахарарства - Абелеанк и Габелеанк.
       (Имя рода) Арцруни я мыслю не как Арцруни221[36], а как "арцви уни", ибо 
они носили перед царем орлов. Обхожу молчанием принятые в Хадамакерте нелепые 
легенды о юноше, задремавшем под дождем и на солнцепеке, и о птице, простершей 
крылья над изнемогшим юношей. (Имя рода) Гнуни я мыслю как "гини уни"222[37], 
ибо он изготовлял напитки, предназначенные для царя. Интересно, что (название) 
дела мужа совпадало с его именем, ибо, будучи приготовителем царских напитков 
из отборных и вкусных вин, он в то же время носил имя Гин223[38]. Говорят, 
Валаршак немало потешался над этим и определил его род в число нахарарских. Оба 
эти дома - Арцруни и Гнуни - происходят от отпрысков Сенекерима.
       Скажу, что Спандуни (были назначены) над бойнями224[39], Хавнуни же - 
сокольничими и ловцами соколов225[40], ибо жили в лесах. И да не сочтешь 
болтовней, что Дзюнаканы были сторожами летних резиденций и поставщиками 
снега226[41], а затем в 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 111
 <<-