о замысла, но и 
из-за ее красоты, а исподволь плетет сеть предательства.
 
29
О том, как раскрылся заговор и разразилась война, 
в которой и погиб Аждахак
 
       После того, говорит он, как Аждахак сделал Тигранухи царицей, он ничего 
не предпринимал в своем царстве помимо ее воли, устраивая все дела по ее слову 
и приказав всем слушаться ее повелений. Обставив все это подобным образом, он 
начинает с осторожностью преподносить ей ложные слухи: "Не ведаешь ты, говорит 
он, что брат твой возбуждаемый своей женой Зарухи, исполнился зависти по поводу 
того, что ты - царица над ариями161[160]. Чем же все это кончится? Прежде всего 
моей смертью, а затем и Зарухи станет царицей над ариями и займет место в сонме 
богинь162[161]. Теперь же тебе предстоит выбрать одно из двух: либо остаться 
верной любви к брату и пойти на позорное падение в глазах ариев, либо же ради 
собственного блага дать полезный совет и позаботиться о будущем".
       За этими хитростями была скрыта и угроза смерти Тигранухи в случае, если 
она задумает что-либо противное воле мара-перса163[162]. Но проницательная 
красавица, угадав здесь заговор, отвечает Аждахаку словами любви и спешно 
извещает брата о предательстве через преданных людей.
       Вслед за тем Аждахак берется за дело, (предлагая) через послов дружескую 
встречу где-либо на границе двух государств, якобы для обсуждения какого-то 
важного дела, которое невозможно решить письменно или при помощи вестников, но 
только лишь с глазу на глаз. Но. Тигран, зная, чем бы кончилась предлагаемая 
встреча, не скрывает, что ему известны все замыслы Аждахака, и в письме 
высказывает ему все, что было у него в глубине души. И когда этакое зло 
обнаружилось, уже никакие слова, никакие хитрости не могли прикрыть его 
покровом. После этого открыто разгорелась война.
       Армянский царь созывает каппадокийцев и всех отборных воинов Иверии и 
Алвании и все избранное воинство Великой и Малой Армении164[163] и движется со 
всей ратью на Мидийскую страну. Опасность вынуждает Аждахака выступить 
навстречу армянину с немалыми полчищами. Но схватка оттягивается почти на пять 
месяцев, ибо здоровое и бойкое дело чахло, как только Тигран вспоминал про свою 
любимую сестру. Он старался устроить исход событий таким образом, чтобы нашлось 
средство спасти Тигранухи. Когда это удается, наступает час сражения.
       Я возношу хвалу моему доблестному бойцу-копьеносцу, отличавшемуся 
совершенством тела, соразмерного во всех своих частях, ибо он был и крепким, 
гармоничным во всем и по силе не имел себе равных. Но зачем я тяну свой 
рассказ? Ибо в завязавшемся бою Тигран вспарывает своим копьем крепкую железную 
броню Аждахака, как воду, насаживает его на длинное острие копья и, рванув 
назад руку, вырывает вместе с оружием половину его легких. Но схватка была 
ужасна, ибо храбрецы, столкнувшиеся с храбрецами, не спешили обратиться друг к 
другу спиной. Поэтому сражение длилось много часов. И завершилось дело только 
со смертью Аждахака. Этот случай, прибавившись к удачам Тиграна, послужил 
умножению его славы.
 
30
О том, что (Тиграм) отправил свою сестру Тигранухи в Тигранакерт;
об Ануйш, первой жене Аждахака, и о поселении пленных
 
       Повествуется также о том, что после такого исхода событий Тигран с 
царскими почестями и с огромной свитой отправляет свою сестру Тигранухи в 
Армению, в аван, построенный им и названный по своему имени 
Тигранакертом165[164], и предписывает окружающим областям служить ей. Говорят, 
что знать этих краев, которая в качестве царского потомства называется 
остан166[165], происходит от ее отпрысков.
       Ануйш же, первую жену Аждахака, и многих девиц из его потомства, вместе 
с юношами и множеством пленных, числом более десяти тысяч, он поселяет на 
восточном склоне великой горы167[166] до пределов (области) Голтн, а именно - в 
Тамбате, Оскиоле и Дажгуйнке, а также в других дастакертах, одним из которых 
является Вранджуник, (расположенных) вдоль реки168[167] до места, находящегося 
напротив крепости Нахчавана. (Отводит им) также три авана - Храм, Джулу и 
Хошакуник - по другую сторону реки, всю равнину от Ажданакана до той же 
крепости Нахчавана. Но упомянутую его жену Ануйш он поселяет в безопасности у 
края провала великой горы. Говорят, что провал образовался от страшного 
землетрясения; об этом рассказывают люди, обходившие по приказу Птоломея и 
обмерявшие в стадиях обитаемую землю, а также часть моря и необитаемой (земли), 
начиная от жаркого пояса и до Кимюрона169[168]. Служителей же Ануйш он 
определяет из тех же маров, что поселились у подножия горы.
       То же в точности говорится и в песнях (о) достойных перечисления170[169],
 заботливо сохраняемых, как я слышал, жителями изобилующей вином области 
Голтн171[170]. Среди них имеются песни, рассказывающие об Арташесе и его 
сыновьях и упоминающие также потомков Аждахака, называя их иносказательно 
драконородными, ибо Аждахак на нашем языке означает дракона. Также сказывают, 
что
        
       "Аргаван устроил обед в честь Арташеса
       И покусился на него во дворце драконов", 
 
и говорят, что
 
       "Артавазд, храбрый