особенно Альфред Великий. Значимость кельтских симпатий и влияние Альфреда на 
валлийскую политику представляют собой одну из самых важных ненаписанных глав в 
ранней истории нашей страны. Кельтские политические заботы Альфреда не нашли 
своего полного отражения в Англо-Саксонской Хронике, поскольку у хрониста были 
совершенно иные ориентиры; однако мы обнаружим их в "Житии короля Альфреда", 
написанном Ассером, основном источнике по этому вопросу, в особенности в 
отношении Южного Уэльса. 
    В начале IX века, либо в 816-м, либо в 828 г.10, в порядке наследования 
престола Гвинедда по отцовской линии произошли некоторые изменения11. Мервин 
Врих (Merfyn Vrych) (ум. 844 г.) был сыном Этилльт (Ethyllt), прямой наследницы 
"островного дракона" Маелгуна, Катаманна знаменитой надписи с острова Англси 
(см. выше с. 111), а также великого Кадваллона, убившего Эдвина Нортумбрийского.
 Его материнская линия была самой известной в Уэльсе. Валлийские исторические 
тексты не позволяют с полной уверенностью проследить род отца Мервина, но 
валлийская поэзия и генеалогии полагают, что он происходил из "людей севера", 
являясь потомком как знаменитого рода Коэля Старого, так и династии Дивнуала 
Старого (Dyfnwal Hen) из Дамбартона, преемники которых успешно защищали наши 
северные границы на протяжении позднеримского периода. Этот род возводит свое 
происхождение к Лливарху Старому, двоюродному брату великого Уриена Регедского, 
и к другим, чьи имена появляются среди ближайших родственников Мервина, но 
непривычны для остального Уэльса, [142] хотя засвидетельствованы у "людей 
севера". Вероятно, экспансия на запад Нортумбрии вытеснила ветви древней 
династии с их наследственных земель, особенно из Голуэя, вынудив их отправиться 
через море в Ирландию и на остров Мэн12. Ирландские Анналы Улъстера s. a. 657 
(recte 658) фиксируют смерть "Гурета (Гуриада)13, короля Алклуате" (Дамбартон), 
в то время как знаменитый Мэнский Крест, с надписью Crux Guriat14, 
приблизительно времен Мервина, предполагает, что его род скорее всего мог 
прибыть в Гвинедд непосредственно с острова Мэн.
    В поэме, известной под названием Cyfoesi, мы находим упоминание о "Мервине 
Врихе из земли Манау"15, а в Триаде № 68 мы читаем о "Гуриаде, сыне Гуриана на 
севере", что, вероятно, указывает на Гуриата современного Мэнского Креста. Это 
имя является также именем отца Мервина Гуриата и именем его сына или внука16. 
Представляется очевидным, что предки самого Мервина были среди вождей "людей с 
севера" и что имена их ближайших родственников в Уэльсе были среди имен его 
предков по отцовской линии. Какими бы ни были его непосредственная родина и 
происхождение, Мервин утвердился в Гвинедде и вошел в королевский дом Поуиса, 
женившись на Нест, сестре Конкенна или Кингена (Concenn, Cyngen) (ум. 854 г.), 
последнего короля из древней династии Поуиса. После этого королевство Поуис, 
очевидно, перешло к династии Мервина Вриха, а после его смерти к его сыну Родри 
Великому.
    Мервин был выдающимся королем. Из рукописи, сохранившейся в Бамберге в 
Баварии, основывающейся на оригинале IX века, мы знаем начальные строки письма 
- возможно первого дошедшего до нас валлийского письма - Мервина Гвинеддского к 
Конкенну или Кингену, королю Поуиса, его шурину: Mermin rex Conchen salutem, 
"Мервин король приветствует Конхена". Письмо содержит ученую криптограмму17, а 
в самом письме Мервин обращается к своему соседу в изысканных выражениях, из 
чего становится ясно, что его двор (названный аrх) был высокообразован и что 
служить при нем могли лишь люди, достигшие определенного интеллектуального 
уровня - там говорили на латыни, вероятно, немного на греческом и по крайней 
мере на двух кельтских языках. Через аrх Мервина, несомненно, пролегал самый 
короткий и наиболее привычный путь из Ирландии на континент, так как в письме 
предполагается, что за подателем письма последуют другие путешественники. И 
действительно, именно на этот период приходится всплеск активности ирландских 
ученых в скрипториях континентальных библиотек, и мы понимаем, что на их пути 
существовали особые заезжие дома для ирландских, а также британских peregrini. 
[143] Поэтому, читая о том, что шурин Мервина Конкенн, король Поуиса, которому 
и написано это письмо, умер в Риме в 855 г., мы знаем, что а то время он был 
лишь одним из представителей движения пилигримов из Британии и Ирландии. 
Альфред Великий дважды совершал путешед ствия из Уэссекса в Рим. 
    В интеллектуальном отношении правление Мервина18 было, суда по всему, в 
высшей степени значимо. Именно в этот период в их настоящей форме были 
составлены Анналы Камбрии19, а также важнейший текст "Истории бриттов". По всей 
видимости, в тот же период и в той же обстановке впервые были записаны 
генеалогии северобританских князей20. В целом наши данные позволяют говорить о 
том, что в Уэльсе, в Гвинедде, приблизительно в начале IX века расцвела школа 
изучения древности и что на протяжении этого столетия она пользовалась 
уважением и поддержкой при дворах Мервина и его сына Родри, начиная с IX века 
валлийские ученые, очевидно, достигли определеной известности и на континенте. 
    Именно этому периоду мы обязаны также нашими знаниями о ранней валлийской 
поэзии. Мы видели в 62-й главе "Истории бриттов" что "прославились своми 
стихами Тальгерн Татагвен, и Анейрин, Таллиессин, и Блухбард, и Циан, который 
прозван Гвеинт Гваут; в они в одно время прославились своими стихами на языке 
бриттов). Название большого собрания ранней валлийской поэзии в нашей 
единственной сохранившейся рукописи утверждает, что этот сборник был составлен 
самим Анейрином. Другой дошедший до нас сборник поэзии считается произведением 
Талиесина, однако они едва ли мог; датироваться этим периодом. Содержание поэм 
приводит нас к заключению, что Анейрин и Талиесин были придворными бардами 
двора Манау Гуотодин и двора Уриена Регедского соответственно. Мы не знаем, где 
впервые были записаны эти произведени. но на основании лингвистических данных 
это произошло.ю скорее всего, где-то на территории Уэльса в IX веке. Мы даже не