9 The Ossianic Lore and Romantic Tales of Medieval Ireland (Dublin, 1961),
 p. 25.
      10 Язык древнейших правовых трактатов отражает более ранний период 
развития языка, однако не вполне ясно, когда они впервые были записаны (см. 
выше с. 254).
      11 IPD; St John D. Seymour. Irish Visions of the Otherworld, pp. 98f.
      12 ed. K. Meyer. The Vision of Mac Con Glinne. London, Nutt, 1892.
      13 Майер отметил, что этот мотив заимствован из истории об аргонавтах, 
ZCP X 360.
      14 ZfdA XXXIII 295f.
      
      ГЛABA 11
      
      1 HWL, p. 27.
      2 Jarman. The Legend of Merlin, Cardiff, 1960. } Stith Thompson. Motif 
Index F 567.
      4 Это может относиться к возвращению Риса ап Тьюдура и Гриффидда ап 
Кинана. CM.: Griffith. Early Vaticination, p. 88.
      5 HWL 26, 30.
      6 В данном случае речь идет о Генрихе II, посетившем могилу св. Давида по 
возвращении из Ирландии и позднее ведшем войну со своим сыном. См.: HWL, pp. 
32-33.
      7 См. выше p. 271.
      8 CM.: Arthur Jones. The History of Gruffydd ap Cynan 180 n. 4; HWL 45.
      9 Обычно считается, что «классический» период поэзии бардов начинается 
около 1250 г., но историческая поэма, датируемая О'Брайеном приблизительно 1120 
г., также следует строгим правилам аллитерации и рифмы. См.: Eriu XVI, pp. 
157ff. Полное развитие строгой системы cynghanedd закончилось в XIV веке.
      10 R. TTiurneysen. Mittelirische Verslehren, Irische Texte II.
      11 Lloyd-Jones. Court Poets 26, PBA XXXIV (1949).
      12 Перевод Bell.
      13 Перевод Bell B HWL, p. 54.
      14 Cynghanedd получил окончательное развитие только в XIV веке.
      15 K. Jackson. The International Popular Tale in Early Welsh Tradition, 
Car¬diff, 1961.
      16 P. MacCana. Branwen Daughter of Llyr, Cardiff, 1958.
      17 CM.: O'Rahitty. Ireland and Wales, pp. 1061T.
      18 W. Faraday. The Cattle-Raid of Cualnge, pp. 1 1 7ff.
      19 Вероятно, остров Грассхолм в Пемброкшире, CM. Pedeir Keinc 214-215.
      20 Держатель ног короля входил в придворный штат согласно валлийским 
законам.
      21 Это представляется пережитком древней традиции, ибо воззвание к 
Lugouibus в Осме в Испании (CIL II 2818) использовалось сапожниками в качестве 
обращения к богу Лугу, который был их покровителем; а Ллеу является валлийской 
формой этого имени. См. выше C. 27, 175 H CJI.
      21 W. J. Gruffydd. Math pp. 31, 30 Iff.; Jackson. The International 
Popular Tale and Early Welsh Tradition, pp. 106ff.
      23 Знаменитый ирландский король Кормак родился в лесу во время грозы и 
был вскормлен волчицей.
      24 См. ирландское grad ecraaise, Bbime c. 301.
      25 У Балора в ирландской саге «Битва при Маг Туиред» был отравленный глаз,
 который, когда он хотел уничтожить врага, открывало четыре человека (RC XII 
100).
      26 CM.: Jones and Jones. The Mabinogion, pp. XXVIIlff.; Parry, HWL, p. 87.

      
      ГЛABA 12
      
      1 Jacobsthal E. C. A. (Oxford, 1944), I, p. 160.
      2 A. Varagnac. A. G., passim.
      3 T. Powell. The Celts, p. 168.
      4 Filip. C. C., p. 170.
      5 Chadwick. C. B., примечания и ссылки к илл. 54.
      6 CM.: H. N. Savory. «A New Hoard of La Tene Metalwork from Wales», 
CelticumXII (1965), p. 163.
      7 F. Benoit. A. M. V. R., p. 9. 8?eno<7. A. M. V. R., p. 17.
      9 Benoit. A. M. V. R., p. 24.
      10 Moreau. W. K., pi. 77.
      11 F. Stahelin. Die Schweiz in Romischer Zeit (Basle, 1948) p. 544, fig. 
157.
      12 Последующий обзор деревянных фигур из Секваны и иллюстрации взяты из R.
 Martin. Sculptures en bois decouvertes aux Sources de la Seine (Dijon, 1964). 
Мы признательны д-ру Глину Дэниелу за предоставленную нам возможность 
ознакомиться с этой работой.
      13 C. Fox. P. and P., p. 26ff. Щит из Баттерси, в цвете, составляет 
фронтиспис на British Museum Guide to the Antiquities of the Early Iron Age 
(1925).
      14 CM.: Fox, op. cit. p. 22ff.; pi. 19; cp. fig. 16.
      15 British Museum Guide to the Antiquities of the Early Iron Age, p. 
138ff., R. E. M. Wheeler, Stanwick, p. 2ff.