|
одаренного автора.
Повесть о Бранвен, дочери Ллира, во многом связана с Ирландией. Матолх,
король Ирландии, приезжает просить руки Бранвен, сестры Брана Благословенного,
короля Британии. Когда она прибыла в Ирландию, на нее наложили жестокое
наказание в отмщение за оскорбление, нанесенное Матолху во время его пребывания
в Британии. Бран узнает об этом и приходит с войском, чтобы спасти ее. Воины с
обеих сторон гибнут в битве. Семеро выживших валлийцев приносят голову Брана и
хоронят ее в Лондоне.
Некоторые эпизоды этой истории вводят мотивы, знакомые нам по ирландским
сагам. Профессор Мак Кана провел тщательное исследование этой повести, в
котором он указывает, что некоторые эпизоды, похоже, были просто заимствованы16.
Один из этих эпизодов, ирландское происхождение которого было признано уже
давно,— мотив Железного Дома17.
В повести о Бранвен Бран Благословенный дал Матолху чудесный котел,
возвращающий мертвых к жизни. Вот отрывок, рассказывающий о том, как он получил
его:
«Однажды я охотился в Ирландии на холме над озером, что называлось Озером Котла.
И я увидел высокого рыжеволосого мужчину, идущего от озера с котлом на спине.
Он имел свирепый и отталкивающий вид, и с ним была женщина. И хотя он был высок,
она была выше его вдвое. И они подошли ко мне и приветствовали меня. „Что вы
тут делаете?" — спросил я у них. „Вот, господин, наше дело,— ответил он,— эта
женщина вскоре должна зачать, и я хочу, чтобы ее ребенок стал самым защищенным
из воинов". Я предложил им свое покровительство, и они прожили у меня год. И
этот год я щедро содержал их, но неприязнь к ним росла, и к концу четвертого
месяца они стали ненавидимы всеми в моей стране, ибо угнетали и оскорбляли
придворных и народ. И наконец мои люди потребовали, чтобы я выбирал между ними
и этими пришельцами. Я попросил совета, что с ними делать, ибо их не удавалось
ни упросить, ни заставить уйти из-за их силы и воинственности. И мне дали совет
изготовить дом из железа. И когда он был готов, собрались вес кузнецы Ирландии,
кто имел клещи и молот. И они обложили дом древесным углем, когда пришельцы
собрались там. И мужчины, женщины и дети принесли им еду и питье, и, когда они
захмелели, [330]кузнецы принялись разжигать уголь и раздувать мехи, пока дом не
раскалился добела. Тогда пришельцы собрались в середине дома, пока жар не стал
невыносимым, потом же он нажал на стену плечом и вырвался наружу. И то же
сделала его жена, но, кроме них, оттуда никто не спасся. „После этого, я думаю,
— сказал Матолх Браиу,— они и бежали к тебе".— „Да,— сказал тот,— они пришли и
отдали мне котел"»?.
В некоторых ирландских сагах для опознания приближающегося незнакомца
используется прием тейхоскопии. Наблюдатель описывает то, что он видит, и по
этому описанию кто-нибудь говорит, что за человек перед ним. Часто при таком
способе описания наблюдатель рассказывает спутникам о нескольких группах
незнакомцев, причем напряжение все более возрастает, достигая кульминации при
прибытии самого Кухулина, как в «Пире у Брикрена», или в описании Мак Ротом
приходящих воинов для Фергуса в «Похищении Быка из Куаль-нге»18. В «Разрушении
Дома Да Дерга» этот мотив вводится для описания собравшихся в Доме. Ингкел
говорит, что он видит, а Фер Рогайн узнает по этому описанию знакомых ему
воинов. В этом рассказе один отрывок чрезвычайно напоминает эпизод из повести о
Бранвен:
«— ...Воистину грозен был облик, открывшийся мне. Едва не испустил я дух,
глядя на этих троих. Ничего не бывает чудесней: две горы обок от волосатого
человека, два озера с голубой гладью у горы, две шкуры у дуба, два кораблика,
полные колючек на круглом щите подле них. Мнилось мне, будто вижу поток воды,
где отражается солнце, и стекающие с него капли, а за ним огромную шкуру и
столб королевского дворца, что будто могучее копье. Весом в пару запряженных
быков было его древко. Что это было, о Фер Рогайн?
— Легко мне узнать его,— ответил Фер Рогайн,— ибо это сам Мак Кехт, сын
Снайде Техсд, воин Конайре, сына Этерскела. Воистину, славный боец он! В сон
погружен был Мак Кехт, когда ты взглянул на него. Две горы обок от волосатого
человека — два колена у его головы. Два озера у горы — два его глаза у носа.
Две шкуры у дерева — два его уха у головы. Два корабля с пятью скамьями на
круглом щите — два его башмака. Поток, с которого капли стекают и где
отражается солнце,— сияние его меча. Столб же дворцовый — копье. Потрясает он
им, так что сходятся два конца, и метает, когда пожелает. Две голубые волны —
его равнопрекрасные брови на дивноцветном румяном лице»??.
В Бранвен королевские свинопасы видят людей с Острова Могущества, пришедших
отомстить за зло, причиненное королеве. Свинопасы идут к королю, чтобы
рассказать ему об увиденном: [331]
«„Господин,— сказали они,— здравствуй!" — „Храни вас Бог,— сказал он,—
какие у вас новости?" — „Господин,— сказали они,— у нас удивительные новости.
Мы видели лес в волнах, где никогда не росло ни единого дерева".— „Поистине это
удивительно, сказал он,— и что же вы видели еще?" — „Мы видели, господин,—
сказали они,— высокий холм над водой, и он двигался. И на вершине его была
скала и два озера по ее сторонам. И лес, и холм, и все эти предметы тоже
двигались".— „Наверное,— сказал он,— никто не сможет растолковать все эти
чудеса, кроме Бранвен. Пошлите за ней". И люди отправились к Бранвен. „Госпожа,
— спросили они,— что ты думаешь об этом?" — „Хотя я давно уже не госпожа,—
ответила она,— я могу сказать, что это. Это пришли люди Острова Могущества,
узнав о дурном обращении со мной".— „А что за лес виден в море?" — спросили они.
„Это мачты кораблей",— ответила она. „А что же,— спросили они,— за холм в
стороне от кораблей?" — „Это Бран, мой брат.— ответила она,— идет по мелководью,
|
|