т удар, что с каждым разом отрывает кусок мяса, 
соответствующий тол- 
щине кнута. Подвергшиеся истязанию большей частью умирают». Подобная казнь 
применя- 
лась еще и в XIX веке, при Николае I, когда формально смертной казни не 
существовало. 
Маркиз де Кюстин в книге «La Russie еn 1839» (в русском переводе — 
«Николаевская 
Россия») свидетельствует: «Смертная казнь не существует в России (ее отменила 
императри- 
ца Елизавета.— АЛ.), за исключением случаев государственной измены. Однако 
некоторых 
преступников нужно отправить на тот свет. В таких случаях для того, чтобы 
согласовать мяг- 
кость законов с жестокостью нравов, поступают следующим образом: когда 
преступника 
приговаривают более чем к ста ударам кнута, палач, понимая, что означает такой 
приговор, 
из чувства человеколюбия убивает приговоренного третьим или четвертым ударом». 
Некото- 
рые виды экзотических казней дожили до наших дней. Например, в Иране в октябре 
1987 г. 
казнили трех человек путем сбрасывания со скалы. Этот вид смерти им предложили 
на вы- 
бор. Альтернативными вариантами были: обезглавливание или задавливание насмерть.
 
Несчастные выбрали прыжок вниз. 
САЖАНИЕ НА КОЛ

48 
Очень жестокая казнь, пришедшая в Европу с 
Востока. Суть этой казни состояла в том, что че- 
ловека клали на живот, один садился на него, 
чтобы не дать ему пошевелиться, другой держал 
его за шею. Человеку вставляли в задний проход 
кол, который затем вбивали посредством коло- 
тушки; затем вколачивали кол в землю. Иногда 
человека просто опускали на закрепленный снизу 
кол, смазав предварительно жиром задний про- 
ход. На картинках часто изображается, что острие 
кола выходит изо рта казненного. Однако на 
практике, такое встречалось крайне редко. Тя- 
жесть тела заставляла кол войти все глубже и 
глубже, и, чаще всего, он выходил под мышкой 
или же между ребер. В зависимости от угла, под 
которым вводили острие и судорог казненного, 
кол мог выйти и сквозь живот. 
Этот вид казни был весьма распространен в Восточной Европе. Польская шляхта 
таким 
образом расправлялась с неугодными украинскими казаками и наоборот. В России, 
когда она 
была под татаро-монгольским игом, и в более поздние времена — при Иване Грозном,
 Петре 
I и даже в просвещенном XVIII веке при императрице Елизавете, эта казнь также 
была попу- 
лярна. 
По свидетельствам современников Петра I, в ча- 
стности австрийского посланника Плейера, именно 
таким способом расправился российский император 
со Степаном Глебовым, любовником своей сослан- 
ной в монастырь жены Евдокии. 15 марта 1718 года 
измученного пытками Глебова привезли на Красную 
площадь, заполненную толпами народа. Три часа 
дня. Тридцатиградусный мороз. Петр приехал в ота- 
пливаемой карете и остановился неподалеку от мес- 
та казни. Рядом стояла телега, на которой сидела 
опальная Евдокия. Ее охраняли два солдата, в обя- 
занности которых входило еще и следующее: они 
должны были держать бывшую государыню за голо- 
ву и не давать ей закрывать глаза. Посреди помоста 
торчал кол, на который усадили раздетого донага 
Глебова… Здесь нужно дать некоторые пояснения 
относительно особенностей этого адского изобрете- 
ния. 
Колы имели несколько модификаций: они могли быть разной толщины, гладкие или 
не- 
струганные, с занозами, а также иметь заостренный или, напротив, тупой конец. 
Острый, 
гладкий и тонкий кол, войдя в анальное отверстие, мог в течение нескольких 
секунд пронзить 
внутренности человека и, дойдя до сердц