подошвы его брыкнули… Но тут я отвернулся — и начал ждать,
— а 
земля тихо поплыла под ногами… И показалось мне, что я ждал страшно долго. (В 
сущно- 
сти, от того мгновения, когда Тропман стал ногою на первую ступень гильотины, 
до того 
мгновения, когда его труп швырнули в приготовленный короб, прошло двадцать 
секунд). Я 
успел заметить, что при появлении Тропмана людской гам внезапно как бы 
свернулся клу- 
бом — и наступила бездыханная тишина… Наконец послышался легкий стук как бы 
дерева о 
дерево — это упал верхний полукруг ошейника с продольным разрезом для прохода 
лезвия, 
который охватывает шею преступника и держит его голову неподвижной… Потом 
что-то 
вдруг глухо зарычало и покатилось — и ухнуло… Точно огромное животное 
отхаркнулось… 
Все помутилось…». 
Гильотинирование применялось во Франции до 9 октября 1981 г., то есть до отмены 
в 
стране смертной казни. Применялось гильотинирование и в нацистской Германии. 
Гильотина 
была устроена в тюрьме Бранденбурга, в специальном помещении рядом с гаражом. 
Когда 
туда доставляли осужденного, на стене загоралась красная надпись о том, что 
просьба о по- 
миловании отклонена. 
РАСПЯТИЕ

42 
Это едва ли не самый знаменитый вид каз- 
ни в древности, поскольку так был казнен, со- 
гласно Евангелию, Иисус Христос. Изобрета- 
телями распятия, вероятно, являются фини- 
кийцы, От них изобретение переняли 
карфагеняне, а у тех, в свою очередь, римляне. 
Смерть на кресте считалась у римлян и изра- 
ильтян позорнейшей казнью, к которой приго- 
варивали лишь закоренелых злодеев и измен- 
ников. Как говорит апостол Павел: «Ибо напи- 
сано: проклят всяк, висящий на древе». 
Знаменитый оратор Цицерон считал, что даже 
просто упоминание о распятии оскверняет 
уста римского гражданина. Осужденного на 
распятие палачи раздевали, либо до гола, либо 
оставляя лишь набедренную повязку, привязы- 
вали к деревянному кресту и били кожаными 
бичами или свежесрезанными прутьями. Затем 
приговоренный должен был сам нести свой 
крест к месту казни. Обычно это был холм вне 
города или просто обочина дороги. 
Kрест врывали в землю, веревками поднимали осужденного на перекладину, 
привязывали 
к ней, а затем пригвождали руки. Ноги иногда привязывали, иногда пригвождали. 
Распятым 
обычно перебивали голени, что приводило к быстрой смерти от удушья, поскольку, 
чтобы 
дышать на кресте, нужно приподнимать грудную клетку, опираясь на ноги. Если же 
голени не 
перебивали, человек умирал от обезвоживания организма. Распятие было одним из 
немногих 
факторов, объединявших раньше Запад и Восток, поскольку активно употреблялось и 
там, и 
там. Например, после подавления восстания Спартака римляне распяли по обочинам 
дорог 6 
тысяч восставших рабов. В Японии в средние века с участниками крестьянских 
восстаний 
поступали так же — распространенной казнью было именно распятие; причем, перед 
тем, 
как распять руководителя восстания, у него на глазах умерщвляли всех членов его 
семьи. 
Среди известных исторических личностей, казненных на кресте,— основатель 
манихейства 
Манес, распятый по повелению персидского царя Барама I в 276 году. В 1918 г. 
после остав- 
ления Киева частями Красной Армии был найден крест, на котором большевики 
распяли по- 
ручика Сорокина, которого считали добровольческим шпионом. Любопытно, что 
распятие 
как вид казни существует и в наше время в законодательстве Судана. На распятие 
в этой 
стране могут осудить за преступления hadd (специфический термин из 
мусульманского пра- 
ва, означающий преступления, нар