Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: Разная около-историческая литература. :: 2. Рэймонд БАКЛЕНД - ЦЫГАНЕ. ТАЙНЫ ЖИЗНИ И ТРАДИЦИИ. Ч. 2
<<-[Весь Текст]
Страница: из 23
 <<-
 
кой чистоте которого вы сомневаетесь.
   Если человек жалуется на слишком солёную пищу, когда всем остальным она 
кажется нормальной, то подозревают, что здесь что?то нечисто, и на него смотрят 
с подозрением.
   Цыгане рассказывают старинную сказку, объясняющую, почему для удачи и 
охранения от зла используют подкову.
   Жили некогда четыре демона: Несчастье, Неудача, Болезнь и Смерть. Однажды 
вечером цыган ехал на своём любимом коне, возвращаясь домой, как вдруг, 
пересекая мост, он встретил этих четырех демонов, выскочивших из леса и 
погнавшихся за ним. Цыгану долгое время удавалось ускользать, но вот Неудача 
стала настигать его. Вдруг на перекрёстке конь цыгана потерял подкову. Она 
отскочила и попала Неудаче прямо в лоб. Демон слетел с коня и упал замертво. 
Цыган остановился, подобрал подкову и поскакал в свой лагерь. Там он прибил 
подкову?спасительницу на дверь вар до, рассказав остальным, как он убил Неудачу.
 На следующий день три демона пришли за цыганом, но, когда увидели, что на его 
двери висит подкова, убившая Неудачу, поспешили убежать.
   Если цыган находит на земле подкову, лежащую концами к нему, и гвозди 
смотрят вверх, то он подбирает её, перекидывает через левое плечо и сплёвывает, 
после чего продолжает путь. Если же концы подковы направлены к нему, а гвозди – 
вниз, то цыган подбирает подкову и вешает её на ветку ближайшего дерева или на 
забор, чтобы из неё «вытекла» неудача; затем он сплёвывает и продолжает путь. 
Если же подкова лежит концами от него (при этом неважно, куда направлены 
гвозди), то это знак удачи, и цыган может при желании подобрать её и повесить 
на своей двери. Возьмёт он её с собой или нет – неважно, но в этот день ему 
обязательно повезёт. Подкову, конечно же, следует вешать концами вверх, чтобы 
удача из неё не «выливалась».
   Чарлз Боунесс в своей книге (Bowness Ch. Romany Magic. York Beach, ME: 
Weiser, 1973) утверждает, что он знал женщину, которая во время болезни своих 
детей повторяла следующие слова:

     «Огонь, огонь, гори, гори!
     Из ребёнка прочь изгони
     Болезнь и бесов.
     Уноси свой дым.
     Дай удачу ребёнку,
     Сделай его счастливым в мире.
     Ветки и прутья отдам я тебе.
     Огонь, огонь, гори, гори!»

   Это следует говорить перед небольшим костром, который шувани постоянно 
«подкармливает» веточками. Я видел, как нечто подобное совершали над старой 
женщиной, избавляя её от проклятья. Шувани заставила женщину пройтись вокруг 
костра (так как она была совсем слабая, ей помогала внучка) против часовой 
стрелки, а сама повторяла заклинание. В данном случае слова несколько 
отличались:

     «Огонь, гори! Огонь, гори!
     Пусть дым и пламя
     Изгонят всё злое.
     Я добавлю дерево, добавлю ветки,
     Разожгу пламя,
     Которое изгонит бесов.
     Огонь, гори! Огонь, гори!»

   Она повторила это заклинание трижды, а затем бросила в огонь нечто, что 
вызвало вспышку синего пламени. Мне думается, это была соль.

   Глава 10. Взгляд в будущее. Пророчества и гадания.
   Цыгане владеют множеством способов предсказаний. Некоторые из них я описал в 
книге «Тайны цыганских гаданий» (Buckland R. Secrets of Gypsy Fortunetelling. 
St. Paul: Llewellyn, 1988).
   Так называемым «дуккерингом» (предсказанием судьбы) занимаются в основном 
женщины, но встречаются и предсказатели мужского пола, особенно в наши дни.
   Леланд полагал, что большинство пророчеств (если не все), которые дают 
«дуккереры», – результат проницательных наблюдений и размышлений с небольшим 
количеством счастливых совпадений. В книге «Цыганское колдовство и гадание» он 
пишет:

   «Цыганка?гадалка привыкла в течение многих лет пристально вглядываться в 
глаза тех, кому гадает. Перед доверчивыми девочками с богатым воображением она 
делает вид, будто мистическим образом, используя все свои способности, 
проникает прямо им в душу. Глядя на руку или в глаза и не переставая уверенно 
сыпать словами, она порой чувствует, что сделала правильный ход и догадалась об 
истинной природе событий в жизни человека, которому гадает. Это воодушевляет её.
 В её подсознании просыпается „дух сна“. Он выхватывает из тайных сундуков 
памяти странные факты и ассоциации, а вместе с ним приходит – часто 
бессознательно – быстрая проницательность; и вот цыганка на самом деле кажется 
провидицей. Однако в таких случаях не стоит говорить о ясновидении, 
просветлении или колдовстве».

   Леланд считал, что большинство пророчеств, которые делают цыганки?гадалки, – 
результат тщательного наблюдения, опыта и хитрости.
   Мне кажется, что опыт и наблюдения, вне всякого сомнения, играют важную роль 
в гад
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 23
 <<-