свою функцию в подготовке к 
магическому действу, даже если это «магическое» платье не что иное, как джинсы 
и блузка, надеваемые исключительно для этого занятия. Многие желающие стать 
магами посещают театральные курсы, где им ставят речь и жесты, учат держаться 
на сцене, там же они изучают и костюм. Для занятия магией одинаково важен выбор 
цвета одежды и материала (шёлк, хлопок или лён – по контрасту с нейлоном и 
другими синтетическими тканями). Стиль одежды – мантия, туника, блузка с 
брюками или юбкой либо отсутствие одежды (нагота) – выбирается в соответствии с 
видом магии.
   Я знал молодого человека, внешне ничем не Примечательного, но он буквально 
преображался, притягивая к себе, становился магнетической личностью, всего лишь 
облачась в одеяния своего магического ордена и держа себя как опытный маг. 
Облачиться в одежду мага – это значит преобразиться в другую личность, стать 
другим. Это верно для большинства, если не для всех, видов магии, в том числе и 
для цыганской магии. Почему бы не одеться в цыганское платье? Многие порадуются 
такой возможности, другие не захотят. Но если говорить серьёзно, то повторю, 
что одежда – это часть личности.
   А вообще, в действительности нет типично цыганского платья. Скорее 
существует некий стереотип. Цыгане, как правило, отдают предпочтение так 
называемому «старомодному» платью – в их устах это звучит как одобрение.
   Женщины надевают длинные, массивные юбки до пола или до лодыжек. Эти юбки 
обычно яркого цвета, с оборками или многочисленными нижними юбками. В Англии 
долгое время были популярны шотландские пледы. Часто встречаются плотные 
корсажи. Блузы обычно бывают с большим вырезом и длинными рукавами, с пышными 
плечами и часто окаймлены тесьмой. Нередко можно увидеть плиссированный фартук, 
украшенный стёжками (называемый «джодака»), с широким спереди поясом. Это не 
кухонный фартук, его носят как деталь повседневной одежды (см. главу 15). 
Голову могут покрыть шёлковым шарфом (дикло), завязав его либо в виде тюрбана, 
либо под подбородком, иногда его скрепляют брошью. Вместо дикло или в 
дополнение к нему могут носить шаль.
 //-- Цыганский мужской жилет, украшенный вышивкой и монетами. Обратите 
внимание на дикло, которое повязывают на шею. Фото Р. Бакленда --// 

   Обычные украшения – ожерелья из янтаря, агата или красного коралла. Туфли, 
как правило, закрытые, на шнуровке или с застёжками, с каблуком высотой до 
шести сантиметров. Длинные волосы оставляют распущенными или заплетают в косы и 
скрепляют красивыми заколками. Многочисленные украшения должны быть заметны, 
особенно популярны массивные серьги и кольца. Серебро обычно в больших 
количествах не носят (разве что украшают серебряными монетами лошадей).
   Мужчины предпочитают вельветовые брюки (лучше их назвать штанами), чаще 
всего с крупным рубчиком, или из грубой ткани, у них двойная ширинка с семью 
рядами стежков на клапане. Эти штаны довольно короткие и суженные под коленями, 
чтобы было легче садиться на лошадь. Верхняя одежда обычно также из грубой 
ткани, чаще зелёного или коричневого цвета, с хлястиком и кокеткой, карманы с 
клапанами, отделанными строчками в четыре ряда. В таких куртках и пальто всегда 
есть внутренний, потайной карман. Штаны застёгиваются на роговые пуговицы. 
Обувь грубая, в основном это сапоги для верховой езды. Обычный головной убор – 
шляпа с широкими полями (старди). Широкий пояс, похожий на кушак, носится 
вместе с подтяжками. Цыгане, так же как и цыганки, носят дикло на шее, обычно 
шёлковые. Иногда можно увидеть цыгана в пальто, похожем на фрак, и в жилете. И 
опять же сразу бросаются в глаза массивные золотые украшения. Так как цыгане 
постоянно в пути, они не пользуются услугами банков и поэтому вынуждены носить 
своё богатство с собой, обычно в виде драгоценностей.
   Что касается «магического» одеяния, то можно придумать что?нибудь похожее на 
цыганское. Так как многим цыганам приходится носить то, что они достали по 
случаю, или донашивать то, что им передали другие, то здесь возможны самые 
разнообразные вариации, в пределах которых можно носить почти всё, что угодно, 
и тем не менее сойти за цыгана или цыганку. Самое главное – чтобы вы сами 
чувствовали, что одеты надлежащим образом.
   Предметы для занятий магией будут описаны в главе 15. Все они нужны для тех 
или иных действий. Сейчас же давайте рассмотрим, как используется магия в 
конкретных целях.

   Глава 5. Приворотные чары. Любовные гадания и заговоры.

   Одна из наиболее волнующих форм магии, к которой прибегают чаще всего, – 
любовная магия. Это положительная форма магии, дающая истинное наслаждение. В 
своей книге «Тайны цыганской любовной магии» (Buckland R. Secrets of Gypsy Love 
Magic. St. Paul: Llewellyn, 1990) я провожу следующее деление: приворотная 
магия, магия для новобрачных и для укрепления семейных уз. Хотя это деление 
довольно удобно, я не буду придерживаться его в данной книге. Здесь я скорее 
постараюсь дать примеры магических действий, предназначенных для всех 
влюблённых, которые можно применить к самым различным обстоятельствам. То, что 
полезно при ухаживании, может оказаться полезным и для новобрачных, и для тех, 
кто давно живёт семейной жизнью.

 //-- Любовный узел --// 
   Узлы издавна применялись в колдовской практике. Их можно использовать в 
любых ситуациях – как в случае ухаживания, так и для новобрачных и для семейных 
пар. В книге «Тайны цыганской любовной магии» я описал красную ленту с семью 
узелками и завязанный узлом дик?ло. Для демонстрации того, насколько действенно 
это средство, расскажу реальную историю.
   Иврал Фергус со своими братьями и сёстрами провела весну, лето и осень у 
границы Англии с Шотландией. Зимой они перешли границу и направились на юг,