ремившихся 
к созданию объединенной «самоуправляющейся малайской нации» с равными правами 
для представителей всех населяющих страну народов. Что касается индийцев и 
цейлонцев, то идеологически многие из них ориентировались на Всеиндийский 
национальный конгресс, а в организационном плане объединялись в профсоюзы 
плантационных рабочих или в Индийскую ассоциацию Малайи. Мировой кризис 1929 
—1933 гг. сильно ударил по экономике вовлеченной в капиталистический рынок 
Малайи. Резко упали цены на олово и особенно на каучук. Приходили в упадок 
рудники и плантации, рабочие становились безработными, крестьяне с трудом 
сводили концы с концами и порой лишались земли. Вплоть до начала второй мировой 
войны длилось это состояние упадка, на фоне которого резко усилилась активность 
профсоюзного и забастовочного движения, в том числе и под руководством 
компартии, распространявшей свое влияние в основном на китайское население 
страны. После краткого экономического бума 1939 — 1940 гг., связанного с резким 
ростом в начале войны потребности в металле и каучуке, Малайя оказалась под 
японской оккупацией. Оккупанты сделали ставку на национальную рознь: 
активизируя антианглийские настроения индийцев (именно в Сингапуре Субхас 
Чандра Бос формировал отряды Индийской национальной армии) и пытаясь 
нейтрализовать недовольство малайцев, особенно ограниченных в своей 
традиционной власти султанов и их окружения, японцы наиболее резко выступили 
против китайского населения страны. Возможно, это не в последнюю очередь 
объяснялось тем, что официально Япония находилась в
    состоянии войны с Китаем, что не могло не отразиться на настроениях 
китайской общины в Малайе и сыграло свою роль в расстановке политических сил. 
Центром сопротивления японцам стали возглавленные компартией партизанские 
отряды, численность которых росла в основном за счет китайских рабочих. 
Капитуляция Японии привела к возвращению в Малайю англичан, реорганизовавших 
систему колониального управления страной. Был создан единый Малайский союз с 
общей администрацией (Сингапур был административно отделен от Малайи) и общим 
гражданство» для всех постоянных жителей страны. Вплотную встал вопрос о 
реформе колониального управления, чему способствовали рост национального 
самосознания и возникновение ряда новых влиятельных массовых политических 
организаций, преимущественно действовавших опять-таки по национальному признаку.
 В июле 1946 г. под нажимом этих организаций колониальным властям пришлось 
пересмотреть свои позиции и согласиться на создание Малайской федерации с 
существенными элементами автономии и самоуправления. Значительная часть партий 
и организаций Малайи приняла эти реформы. Компартия выступила против них и 
начала вооруженную борьбу. На протяжении нескольких лет в стране бушевала 
гражданская война, в ходе которой силк вооруженного сопротивления реформам 
постепенно иссякали. Тем временем в легальной политической жизни Малайн шел 
процесс консолидации антикрлоннальных сил. Национально ориентированные партии и 
ассоциации (Объединенная малайская национальная организация, Китайское общество 
Малайи, Индийский конгресс Малайи) шли к созданию единого альянса, 
представители которого одерживали победы на выборах. В 1957 г. на основе этого 
альянса была создана Союзная партия. Именно ее руководители возглавили 
Малайскую федерацию после провозглашения независимости Малайи в том же году. 
Союзная партия оказалась во главе страны и после провозглашения объединенной 
Малайзии (Малайя, Сингапур, Саравак, Сабах) в 1963 г. Как известно, вскоре 
после этого, в 1965 г., Сингапур вышел из федерации, став самостоятельным 
государством.
    Французский Индокитай
     Проникновение французского влияния в страны Индокитая началось еще в XVII 
в. с появлением в этих странах первых католических миссионеров-французов. Число 
католических миссий во главе с французскими священниками и епископами 
увеличилось в XVIII в., причем в это время здесь активно действовало и немалое 
количеугви французских торговцев. Политический кризис, стязаяный с восстанием 
тэйшонов в конце XVIII в., послужил поводом для
    
    усиления вмешательства французов в дела Вьетнама: назначенный еще в 1774 г. 
официальным представителем Франции в ранге викария епископ Пиньо де Беэн принял 
живое участие в невзгодах свергнутого с трона Нгуен Аня и, апеллировав за 
помощью к Людовику XVI, сумел добиться организации военной экспедиции в 
Индокитай. Хотя по ряду причин, включая и разразившуюся во Франции революцию, 
экспедиция 1790 г. оказалась немногочисленной, исчислявшейся всего несколькими 
десятками добровольцев, она сыграла существенную роль в оказании Нгуен Аню 
военной и военно-инженерной помощи, что и помогло ему в конечном итоге одолеть 
тэйшонов. Династия Нгуенов (1802 —1945) в первой половине XIX в. достигла 
значительных успехов. Было восстановлено разрушенное восстанием хозяйство, 
укреплена система административной власти, созданы боеспособная армия, флот, 
отстроены крепости. Развитие ремесла и торговли обеспечивало приток доходов, 
который регулировался усовершенствованной системой налогов. Было уделено 
внимание земельным отношениям и составлен земельный кадастр. Снова достигло 
расцвета конфуцианское образование со сдачей конкурсных экзаменов на право 
получения высших должностей в системе администрации. Был издан сборник 
административно-правовых регламентов в форме официального кодекса. Все это 
сопровождалось сохранением активных связей Вьетнама с Францией, которая 
интересовалась им как важным рынком сбыта и опорной базой в Юго-Восточной Азии 
— базой тем более важной и необходимой, что в начале XIX в. у французов не было 
других в этом районе мира. Памятуя о помощи епископа Пиньо и его добровольцев, 
первые правители династии Нгуенов благожелательно относились к стремлению 
Франции установить прочные контакты с Вьетнамом, при всем том, что они не 
строили никаких иллюзий в