ы Лех).
        Китайские товары, знания и навыки китайцев, постоянно или временно 
находившихся на тибетской территории, знания и впечатления тибетцев, посещавших 
внутренние районы Китая и его столицу, — все это оказывало влияние на тибетцев.
        Китай являлся важнейшим торговым партнером Тибета на протяжении всей 
тибетской истории XIX в. Редкие исключения в этом отношении только подтверждают 
это общее правило. {202}
        
        
     Часть III
     
     Тибет в конце XIX — начале XX в.
        
       Начало правления Далай-ламы XIII
        
        Далай-лама XIII родился 27 мая 1876 г. в Дагпо, на юго-востоке области 
уй. В 1877 г. он был обнаружен как возможный перерожденец своего 
предшественника. Церемония вытягивания жребия из золотой урны не проводилась. В 
1878 г. Панчен-лама и высшие ламы лхасских монастырей признали мальчика новым 
Далай-ламой, и 31 июля 1879 г. он был возведен на трон в Лхасе [Дас, 1904, с. 
136; Веll,1924, р. 52; Smith,1996, р. 192-193].
        В 1895 г. после столкновения с регентом Дэмо-хутухтой Далай-ламе XIII 
удалось взять власть в свои руки. Регент и его братья были арестованы, их 
имущество отобрано в казну. Вскоре бывший регент был задушен в тюрьме (по 
другим сведениям — внезапно умер в монастыре, где находился «под домашним 
арестом») [Цыбиков, 1981а, с. 150; Shakabpa, 1967, р. 221-222].
        «Взявши верх в этой борьбе, нынешний Далай-лама, без сомнения, 
избавился от участи многих своих предшественников, умиравших в самом раннем 
возрасте, — писал Г.Ц. Цыбиков. — 13-й Далай-лама по наружности довольно 
красивый молодой человек и, по-видимому, с твердым характером, так как он 
проявляет в настоящее время много самостоятельности и энергии в светских и 
духовных делах Тибета. Он отменил, по крайней мере на первые годы своего 
правления, смертную казнь, отменил и открытую продажу должностей — мера 
громадной важности» [Цыбиков, 1981а, с. 148]. Приход к власти Далай-ламы XIII 
произошел при полном бездействии амбаней. Хотя они не сочувствовали этому 
перевороту, но были вынуждены с ним смириться.
        «Получив в свои руки печати, Далай-лама овладел браздами правления и 
лишил китайских амбанов всякого голоса в государственных делах», — отмечал А. 
Уоддель [Уодделъ, 1906, с. 35]. Амбани {203}сообщили о случившемся в Пекин, и 
из столицы пришел эдикт, в котором император повелевал вернуть печати регенту и 
восстановить его у власти. Но регент умер, и новый амбань даже не решился 
обнародовать императорский эдикт [там же]. В 1882 г. скончался Панчен-лама VIII.
 Панчен-лама IX (1883-1937) родился в Цзане. В 1888 г. он был выбран по жребию 
из трех кандидатов и в 1892 г. возведен на трон [Yа Hanzhang, 1993, р. 216]. В 
1894 г., по требованию лам Цонду, Кашаг и регент приняли закон о том, что одним 
из калонов обязательно должен быть представитель духовенства. В законе 
говорилось также о необязательности передачи должностей калонов по наследству и 
о возможности занимать эти должности просто способным людям.
        
       Первый натиск англичан
        
        В XIX в. к границам Тибета постепенно приближались владения Британской 
Индии. Англо-сиккимский договор 1861 г. установил фактический британский 
протекторат над Сиккимом. В 1865 г., после вооруженных столкновений с 
англичанами, Бутан был вынужден подписать договор с английскими властями и 
передать им часть своей территории на юге. Хотя Сикким и Бутан считались в 
Пекине «вассалами» Цинской империи, Цины помощи им не оказали. После убийства 
21 февраля 1875 г. в пограничном районе пров. Юньнань переводчика британской 
военной экспедиции А. Маргари англичане заставили Ли Хун-чжана в 1876 г. 
подписать в Чифу с английским посланником уэйдом специальную конвенцию. Китай 
обязался выплатить контрибуцию, открыть на р. Янцзы четыре новых порта для 
иностранной торговли, защищать интересы иностранных дипломатов и торговцев и 
разрешал англичанам послать из Индии миссию в Тибет [Новая история Китая, 1972, 
с. 239-240]. Однако Тибет категорически отказался принять миссию. Члены 
Национальной ассамблеи на специальном заседании постановили, что цинский 
император не имел права разрешать англичанам вступить в Тибет, и поклялись не 
допустить их на тибетскую землю [Кулешов, 1992, с. 36]. В 1886 г. сиккимский 
чогъял и лхасский амбань встретились в долине Чумби и заключили соглашение о 
сопротивлении продвижению английской миссии Маколея. Отряд тибетцев (около 1000 
человек) на территории Сиккима у деревни Линту в 20 км южнее тибето-сиккимской 
границы построил стену на дороге из Индии. Военный отряд, сопровождавший миссию 
Маколея в Тибет, атаковал и захватил укрепление; через три {204}месяца тибетцы 
попытались вернуть эту позицию, но потерпели неудачу. Однако они продолжали 
преграждать дорогу англичанам, и Маколей был вынужден вернуться в Индию [Уа 
НапгЪап^;, 1993, р. 218-219]. В 1887г. власти Лхасы подтвердили свой запрет на 
вступление в Тибет иностранцев, публично казнив Сенчен-ламу, регента 
Панчен-ламы V. Он тайно способствовал пребыванию в Шигацэ и Лхасе в 1879 и 
1881-1882 гг. бенгальца С.Ч. Даса, направленного в Тибет англо-индийской 
разведслужбой. Сенчен-ламу зашили в шкуру яка и бросили в реку.
        Начавшиеся вскоре китайско-английские переговоры завершились 
подписанием 17 марта 1890 г. в Калькутте двусторонней конвенции. Китай признал 
британский протекторат над Сиккимом. Была определена граница между Сиккимом и 
Тибетом. Стороны согласились вести в дальнейшем переговоры о торговле через 
сик-кимо-тибетскую границу, а также о способах официальных сношений между 
властями Британской Индии и властями Тибета. Для этих переговоров вице-король и 
генерал-губернатор Индии маркиз Лэнсдаун и цинский амбань в Тибете должны были 
назначить специальных представителей. Конвенцию подписали Лэнсдаун и второй 
амбань в Лхасе Шэн Тай [Уоддель, 1906, с. 339-340; Кулешов, 1992, с. 258-259].
        Заключен