л Комитет КПК ТАР в составе 56 членов и 16 кандидатов и 
Постоянное бюро из 17 человек. Первым секретарем парткома был избран Жэнь Жун, 
первый политкомиссар Тибетского военного округа, секретарями — трое китайцев: 
командующий Тибетским военным округом, заместитель {288}председателя ревкома 
ТАР Чэнь Мин-и, Фэн Кэ-да и Гао Шэн-сюань, а также трое тибетцев: Сангье Еше, 
Шэраб Дондуб и Пасан.
        В июне 1972 г. состоялись окружные конференции КПК в Лхасе, Шигацэ, 
Нагчу и Чамдо. Было развернуто движение за прием тибетцев в ряды КПК. По 
сообщению агентства Синьхуа, за два года (июнь 1972 — июнь 1974 г.) в ТАР было 
принято в КПК более 11 тыс. человек, из которых 90% составили тибетцы, хуэй, 
монпа, лоба и др.; создано свыше 1300 новых партячеек; партячейки имелись 
теперь в более чем 80% «народных коммун» и волостей [там же, с. 160].
        Но и парткомы, и ревкомы, и все учреждения, промышленные предприятия, 
«народные коммуны» и органы управления всех ступеней продолжали находиться под 
непосредственным руководством военных.
        В первой половине 70-х годов в Тибете были также воссозданы некоторые 
общественные организации, например Ассоциация женщин Тибета, Ассоциация 
тибетской патриотической молодежи и др. Тибетцы получили назначения на 
некоторые важные посты: жена Нгапо Нгаван Джигме — Цэтэн Долкар стала 
вице-председателем Ассоциации женщин Тибета; Пагпа Лха Гэлэк Намгьял был 
восстановлен в должности в НПКСК [Тsering Shakya, 1999, р. 358].
        
       Кампании по созданию «народных коммун» и «критике Линь Бяо, Конфуция и 
Далай-ламы»
        
        В 1972-1974 гг. власти предприняли решительные действия по созданию 
повсеместно в Тибете «народных коммун», и в 1975 г. эта кампания была завершена 
[ibid., р. 356]. Уже зимой 1975/76 г. 400 тыс. членов «коммун» приняли участие 
в работе по улучшению почвы, созданию новых полей, строительству оросительных 
каналов, сооружению кормовых баз и загонов для скота. В ведение «коммун» 
передали строительство местных предприятий, содержание школ, подготовку 
медицинских кадров. В «коммунах» было создано народное ополчение и проводились 
военное обучение и идеологические кампании.
        После X съезда КПК в Китае была развернута кампания «критики Линь Бяо и 
Конфуция». Ультралевые во главе с Цзян Цин, используя имя Конфуция, стремились 
нанести удар по Чжоу Энь-лаю, Дэн Сяо-пину и другим руководителям государства, 
пытавшимся найти практическое решение проблем модернизации Китая в условиях 
того времени. Кампания «критики Линь Бяо и Конфуция» {289}стала одной из форм 
борьбы за власть между «группой четырех» во главе с Цзян Цин, которая опиралась 
на выдвиженцев «культурной революции», и умеренными «прагматиками» во главе с 
Чжоу Энь-лаем.
        В Тибете эта кампания приняла специфические формы и проходила под 
лозунгом: «Конфуций, Линь Бяо и Далай — это три монаха из одного и того же 
монастыря» [Тsering Shakya, 1999, р. 364]. Далай-ламу и «его клику» изображали 
«внешней опасностью», а Панчен-ламу и его сторонников — «внутренней опасностью».

        
       Развитие промышленности
        
        В 70-е годы в Тибете продолжалось развитие промышленности, 
строительство гидроэлектростанций и шоссейных дорог, шел процесс дальнейшего 
формирования тибетского рабочего класса. В ТАР в 1972 г. действовало более 200 
промышленных и гор-но-рудных предприятий. В 1975 г. насчитывалась 91 шоссейная 
дорога общей протяженностью 16 тыс. км. Численность рабочего класса в 1973 г. 
составляла 60 тыс. человек; эта цифра включала строительных рабочих и рабочих 
на рудниках — китайцев, приехавших на ограниченное время. В целом большинство 
рабочих были тибетцами.
        
       Просвещение и культура в 70-е годы
        
        В первой половине 70-х годов в ТАР шло восстановление системы народного 
образования, разрушенной хунвэйбинами. Осенью 1975 г. в ТАР насчитывалось 4,3 
тыс. начальных школ, более 30 средних школ и техникумов и два вуза. В начальных 
школах училось около 170 тыс. детей, в средних — 4,5 тыс. В период с 1971 по 
1975 г. 1200 тибетцев выехали для учебы в Центральный институт национальностей 
в Пекине, а также в другие вузы и средние учебные заведения Пекина, Чэнду, 
Сиани и других китайских городов. В эти годы произведения Мао Цзэ-дуна, 
документы КПК, китайский язык и военная подготовка занимали львиную долю 
времени в школьных и вузовских программах. В средние школы Тибета в 1974 г. 
были направлены 389 учителей-китайцев, некоторые из ко
проходившем в Пекине {294}с 27 февраля по 6 марта 1984 г. В работе совещания 
приняли участие руководители парткома ТАР во главе с первым секретарем Инь 
Фа-таном. Совещание определило следующий курс в сельском хозяйстве: «Сочетание 
скотоводства и земледелия, причем за главное брать скотоводство» [там же, с. 
70].
        1 мая 1984 г. правительство ТАР объявило о продлении освобождения 
тибетских крестьян от налогов до 1990 г. Был подтвержден 30-летний срок подряда 
на землю и скот, а также 50-летний — на коллективные леса, фруктовые сады и 
невозделанные земли. Разрешалась передача подряда. Подтверждалась 
самостоятельность крестьян и скотоводов в хозяйственной деятельности.
        В августе 1984 г. после инспекционной поездки в ТАР секретарь ЦК КПК Ху 
Ци-ли и заместитель премьера Госсовета Тянь Цзи-юнь заявили, что главный упор 
необходимо сделать на развитие индивидуальных хозяйств и рыночной экономики. 
Установка «взять за главное посемейное ведение хозяйства» повторялась в речах и 
статьях руководителей ТАР, посвященных 20-летию ТАР.
        Тибетские крестьяне и скотоводы получили право полной собственности на 
скот и орудия труда и имели право пользования землей и пастбищами пусть и на 
фиксированный, но длительный срок. Продолжались работы по интенсификации 
земледелия: расширялись оросительные системы, была создана сеть станций 
распространения агротехнических знаний. В 1985 г. в ТАР насчитывалось более 8,6 
тыс. тракторов, имелось приблизительно по тысяче плугов, борон и сеялок [там же,
 с. 88]. Однако в сельском хозяйстве ТАР насчитывалось в том же году 300 тыс. 
крестьянских дворов. Сравнение этих цифр показывает, что внутренний рынок ТАР