Кир Великий. Первый монарх
Гарольд Лэмб




Гарольд ЛЭМБ

КИР ВЕЛИКИЙ: ПЕРВЫЙ МОНАРХ





ПРЕДИСЛОВИЕ


Кир, или, в английском варианте, Сайрус — очень привычное имя для жителей 
Америки. Во времена наших дедов оно, возможно, было самым распространенным 
мужским именем, хотя пришло к нам от почти неизвестного царя Востока, жившего 
на заре истории. Тем не менее это имя окружают знакомые образы и понятия: 
надпись на стене, незыблемые законы Мидии и Персии, мудрые маги Востока. 
Общеизвестными стали и другие детали времени Кира — богатство Креза, 
дельфийский оракул и сомнительная Вавилонская башня.

Во всем этом нет ничего загадочного, поскольку наши предки часто читали Ветхий 
Завет, а малоизвестному Киру, провозглашенному царем мидян и персов, отведено 
на этих страницах весьма заметное место. Так, в начале Книги Ездры написано: 
«Так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь, Бог 
небесный; и он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее». Слова 
«все царства земли» кажутся преувеличением. Однако в начале другой части 
Ветхого Завета, Книги Есфирь, рассказ об этих землях продолжается: «И было во 
дни Артаксеркса, — этот Артаксеркс царствовал над ста двадцатью семью областями 
от Индии и до Эфиопии».

На этот раз древние пророки рассказывают правду об известном им человеке, 
жившем в том мире, который они понимали, — мире, простиравшемся от Инда до 
верховий Нила. Но из всех загадок древней истории этот человек, Кир, остается, 
возможно, самой непостижимой загадкой. Тайна неизвестного народа хеттов в конце 
концов была раскрыта, а исчезнувшая минойская цивилизация приобрела тот вид, в 
котором она существовала на берегах великого Средиземного моря. Что произошло 
после Кира Ахеменида, со всеми подробностями изложено в летописях, но там 
ничего не говорится о нем самом. Он появляется ниоткуда, хотя после себя 
оставляет первое упорядоченное государство, охватывающее весь мир. С собой он 
приносит новую идею — если не идеал — и каким-то образом поворачивает течение 
истории, чтобы положить конец древнему миру халдейского Ура, фараонов, Ашшура и 
Вавилона. Почему и как он это сделал, каков был его замысел? Какими средствами 
он располагал и кто ему помог их использовать? И прежде всего, каким человеком 
он был в действительности? Опираясь на исторические факты, мы не можем ответить 
на эти вопросы, но все-таки ответы должны быть даны. И найти их мы можем лишь 
одним способом.

Мы можем вернуться назад и исследовать его время, не обращая внимания при 
поисках на все, что произошло с тех пор. Нам следует искать лишь то, что 
существовало тогда, от покрывал на кроватях до стульчиков из слоновой кости и 
асфальта, скрепляющего каменные ступени, ведущие к известняковым жертвенникам и 
хранителям вечного огня. От этих жертвенников мы можем отправиться туда, где 
разводили чистокровных жеребцов, и к входу во владения, окруженные не стенами, 
а горами. При этом мы представим себе, что бродим по небольшому имению Кира и 
ищем других его обитателей.

Это будет происходить в начале VI века до н, э., когда фараоном Саисского 
Египта был Нехо, чьи колесницы за семь лет до этого, у Кархемиша, были обращены 
в беспорядочное бегство Навуходоносором, царем земель, царем Вавилона. Перед 
этим в Иудее, у Армагеддона, Иосая проиграл сражение тому же фараону, и теперь 
Навуходоносор возвращался в Вавилонию, ведя с собой плененного царя иудейского 
и его народ.

На востоке, в горах, правил мидянин Киаксар. Далеко стояли горы от войн, 
бушевавших на обширных равнинах, одних обращавших в бегство, других уводивших в 
плен от родного очага.

В тех далеких горах родился Кир Ахеменид.




Часть первая

ПОСЕЛЕНИЕ В ГОРАХ





МАЛЬЧИКИ У ВОРОТ


Киром его назвали в честь деда. Имя это означало «пасту