разно 
предсказанию Деворы, победа осталась за женщиною. Варак же пошел с войском к 
городу Асору, встретился здесь с Иавином и убил его. После этого он совершенно 
разгромил город и был правителем израильтян в продолжение сорока лет522.
      
Глава шестая
      
      1. После смерти Варака и Деворы, умерших почти одновременно, мадианиты 
соединились с амалекитянами и арабами, пошли затем на израильтян войною, 
совершенно разбили их и, поджегши хлеб на полях, увели значительную добычу. Так 
поступали они в продолжение семи лет. Тогда масса израильтян покинула равнину и 
удалилась в горы. Там они стали вырывать ямы и пещеры и прятали в них все, что 
им удалось спасти от врагов. Дело в том, что мадианитяне нападали на них всегда 
летом, предоставляя евреям зимою обрабатывать поля, для того чтобы впоследствии 
иметь возможность испортить им всю их работу. Ввиду всего этого, среди евреев 
начались голод и страшная нужда, и они обратились с молитвами к Господу Богу, 
моля Его о спасении523.
      2. В это время Гедеон, сын Иоаса, одного из выдающихся членов колена 
Манассиева, нес однажды несколько снопов ржи домой, чтобы обмолотить их тайно в 
погребе: он не хотел сделать это открыто на гумне из страха пред врагами. Вдруг 
перед ним предстало видение в образе юноши, которое назвало его счастливым 
избранником Господа Бога, На это Гедеон ответил: «Неужели может служить 
наилучшим доказательством благорасположения ко мне Предвечного то 
обстоятельство, что мне приходится теперь пользоваться погребом вместо гумна?» 
Но видение повелело ему мужаться и попытаться вернуть своим единоверцам свободу.
 Гедеон, однако, ответил, что считает это невозможным, потому что то колено, к 
которому он принадлежит, отличается малочисленностью, да к тому же сам он еще 
слишком молод, чтобы даже и думать о таком трудном предприятии. Предвечный тем 
не менее обещал ему дать все для того необходимое и предсказал израильтянам 
победу, если только он согласится предводительствовать войском524.
      3. Тогда Гедеон рассказал об этом нескольким юношам. Те доверились ему, и 
вскоре набралось десять тысяч человек воинов, готовых выступить в бой. Во сне 
же явился Гедеону Господь Бог и сказал, что по природе люди всегда настолько 
самолюбивы и так враждебно настроены против всех тех, кто превосходит их 
храбростью, что они, пожалуй, не припишут победы Господу Богу, а самим себе, 
если войска у них будет много, и притом отличного. Итак, дабы они убедились, 
что поддержку им окажет именно Предвечный, Он советует Гедеону повести войско 
свое в полдень, когда будет наиболее жарко, к реке и обратить внимание на 
следующее: кто наклонится к воде и будет пить в таком положении, того Гедеон 
может отнести к числу храбрых солдат, тогда как все те, кто поспешно и в 
смятении бросится к воде, могут быть признаны людьми робкими, столь спешащими 
исключительно из страха пред врагами. Когда Гедеон поступил сообразно указанию 
Божию, то нашлось триста человек, которые в смятении и страхе стали черпать 
воду руками и так пить ее. Тогда Господь повелел ему повести именно этих людей 
на врагов. В силу этого они расположились лагерем вблизи Иордана, намереваясь 
на следующий же день переправиться через реку525.
      4. Между тем Гедеон очень испугался, когда Господь Бог приказал ему 
напасть на врагов ночью. Желая, однако, успокоить его, Предвечный повелел ему 
взять одного из своих воинов и подойти поближе к стану мадианитов: здесь ему 
придется успокоиться и почерпнуть доверия и смелости. Гедеон повиновался и 
отправился в сопровождении своего слуги Фары. Когда он приблизился к одной из 
палаток вражеского стана, то он нашел, что воины там еще не спали, и один из 
них так громко излагал товарищам виденный им сон, что Гедеон мог все расслышать.
 Сон же заключался в следующем: воину приснилось, что ячменный хлеб, до того 
испорченный, что не годился уже более в пищу, прокатился по всему лагерю и сбил 
не только царский шатер, но и палатки всех воинов. Тогда другой солдат ответил, 
что это сновидение означает гибель всего войска, причем представил и 
соответствующее толкование, указав на то, что ячмень, по общему мнению, 
считается наихудшим сортом хлебных злаков. «Между тем, – продолжал он, – 
израильтяне пали теперь ниже всех народов Азии и тем уподобились ячменю. В то 
же время израильтян ныне обуяла отвага и между ними появился Гедеон и с ним 
целое войско. А так как ты говоришь, что видел, как ячменный хлеб поверг наши 
шатры наземь, то я начинаю опасаться, как бы Господь Бог не даровал Гедеону 
победы над нами».
      5. Когда Гедеон услыхал об этом сновидении, то его охватила радостная 
надежда на хороший исход предприятия, и он смело стал смотреть в глаза 
опасности. Рассказав затем своим воинам о приснившемся врагам сновидении, он 
приказал им вооружаться, что было исполнено ими с большою готовностью, так как 
сообщение Гедеона придало им смелости. После этого Гедеон разделил свое войско 
на три части, но сто человек в каждой, и повел их около времени четвертой 
стражи526 к лагерю врагов. Все воины его несли в левой руке пустые кувшины, 
внутри которых были вставлены факелы, так что их наступление оставалось 
незамеченным врагами, а в правой по рогу, которым они пользовались вместо трубы.
 Стан врагов занимал обширное пространство, потому что у них было огромное 
количество верблюдов; при этом они образовали большой круг, расположившись по 
отдельным племенам. Евреям же было повелено, приблизившись к неприятелям, по 
данному знаку затрубить в рога, разбить кувшины и, потрясая факелами, с военным 
криком броситься на врагов и победить их, потому что Господь Бог обещал Гедеону 
оказать поддержку. Так евреи и сделали. Так как враги еще не спали, то их 
обуяли панический страх и ужасное смятение: была еще ночь. Между тем сам 
Господь Бог хотел этого.
      Лишь немногие были убиты евреями, большинство же пало от руки своих же 
товарищ