и. Еще теперь существует на 
греческом языке двенадцать книг сивиллиных предсказаний очень разнообразного 
содержания и, безусловно, разного времени. Самая древняя – это третья книга, 
говорящая об обращении язычников в вечном царстве. Заключая в себе смешение 
языческих, еврейских и даже христианских воззрений, эти пророчества состоят 
большей частью из облеченного в форму предсказания рассказа исторических 
событий, сообщений о разных царствах, городах и народах. В последнем отношении 
они представляют нередко огромный интерес. (Перев.)
   
   66 Эниалием, т. е богом военной свалки, греки обыкновенно называют не Зевса, 
а Ареса, бога войны. Впрочем, издревле Эниалий упоминается также как 
самостоятельное божество. Ср.: Гомер. Илиада. XIII, 519; XXII, 132. (Перев.)
   
   67 Ср.: Быт. 11:9. Как известно, древнейшими жителями Греции считаются 
лелеги, кары, кавконы, гианты, абанты, аоны и пеласги. Все они с течением 
времени были подчинены греками и объединены под общим названием эллинов. (Перев.
)
   
   68 Шестая глава представляет по времени первую в древности обработку 
знаменитой генеалогической таблицы народов, помещенной в Библии. Особого 
внимания заслуживает пятый отдел данной главы, при составлении которого Иосиф 
Флавий особенно руководствовался Септуагинтой. (Перев.)
   
   69 Аманом, или Абаном, называется река, протекающая по живописной долине 
Антиливана и затем направляющаяся к городу Дамаску, чтобы наконец впасть в 
самое северное из дамасских озер. За быстрое течение и холодную воду река 
называется теперь НахрБарада – «студеный поток». По этой наиболее выдающейся 
реке Антиливана и самый хребет называется Аманом (Песн. 4:8). Более, однако, 
вероятным представляется нам признать в Амане ту югозападную ветвь Тавра, 
которая ныне называется Альмадаг, а в классической литературе известна под 
именем Amanus. Предположение наше находит свое подтверждение также в том, что 
Тавр и Аман названы Иосифом Флавием вместе. Танаис – древнегреческое имя Дона, 
считавшегося границей между Азией и Европой. (Перев.)
   
   70 Gadeir (римск. Gades), ныне Кадикс – древняя финикийская колония, 
получившая свое имя якобы от семитского geder – «ограда» (т. е. конец земли). 
На острове вблизи города возвышался во времена Страбона величественный храм 
Геракла, колонны которого были покрыты финикийскими письменами. Тут же 
находился и древний оракул. (Перев.)
   
   71 Гомар является родоначальником киммерийцев, народа, жившего, по Гомеру 
(Одиссея, XI, 14), в бессветной туманной мгле на севере от Понта Эвксинского, 
западнее Дона. Галаты – кельтские племена, вторгшиеся в Малую Азию в 278277 гг.
 до н. э., осели в местности Галатия. (Перев.)
   
   72 Скифы (VIIIII вв. до н э.) – народ североиранской ветви индоевропейской 
языковой семьи, родственны сарматам, массагетам, сакам; вытеснили из Северного 
Причерноморья киммерийцев.
   
   73 Мада, мадаи, мидяне. Мидия – наименование племенного союза, а затем и 
державы, основанной пришлыми индоиранскими племенами к югу от Каспийского моря 
в IX – VIII вв. до н. э. Мидийцам удалось в конце VII – середине VI в до н. э. 
создать громадную по территории державу от Капподокии на западе до границ с 
Индией на востоке. Затем она была захвачена персами и включена в состав 
Древнеиранской державы.
   
   74 Иберы – этническое название, обозначавшее в античных источниках 
восточногрузинские племена. В 65 г. до н. э. в Иберию вторглись римляне, но не 
утвердились и установили с иберами союзнические отношения.
   
   75 Каппадокия – греческое название центральной части Малой Азии, где имели 
место частые этнические перемены. Древнейшее население, известное по письменным 
источникам, называло себя «хаттами». С середины III тысячелетия до н. э. сюда 
проникли индоевропейские племена, которые, смешавшись с хаттами, стали 
именоваться хеттами. Их царство просуществовало до XII в. до н. э. и было 
уничтожено ветвью «морских народов», выходцев с Балканского полуострова. В 
клинописных источниках их стали именовать мушки. Западные мушки создали 
Фригийское государство. Затем Каппадокия была завоевана поочередно мидийцами 
(VI в. до н. э.) и державой Ахеменидов (V в. до н. э.). В IV в. до н. э. на 
короткое время стала независимой, затем вошла в состав державы Селевкидов, а с 
I в. до н. э. завоевана римлянами.
   
   76 Мазака – столица Каппадокии; после смерти последнего царя Каппадокии 
Архелая переименована в Кесарию (в честь императора Августа)
   
   77 Фракийцы – общее название группы индоевропейских племен, населявших в 
древности северовосток Балканского полуострова и северозапад Малой Азии.
   
   78 Фригийское царство достигло наивысшего расцвета в VIII в. до н. э. в 
правление царей Гордия и Мидаса.
   
   79 Это объяснение Иосифа Флавия совершенно неправильно. Главный город 
Киликии Тарс, лежащий на материке, довольно далеко от моря, смешивается Иосифом 
Флавием в этой книге (IX, 10, 2) с городом Тартессом богатой серебром и оловом 
испанской области Тартессиды. У Геродота (I, 168) рассказывается, что Тартесс 
был основан еще задолго до прибытия туда финикийцев выходцами из греческой 
области Фокиды. (Перев.)
   
   80 Ср.: Быт. 10:4. Название этого народа упоминается в Септуагинте, у 
Евсевия и Иеронима, с незначительными фонетическими отличиями.
   
   81 Ввиду того что в основе генеалогических сообщений в кн. Бытие (10, 11) 
лежит почти исключительно географическая точка зрения, то весьма кстати будет 
напомнить здесь, что так наз. яфетидам отводится весь север известной древней 
карты Земли, причем Гомар, Магог и Мадай занимают более северную, а Яван, Товел 
и Мосох южную полосу; перечисление же идет с запада к востоку. (Перев.)
   
   82 Хус соответствует библейскому Куш, хусейцы – кушитам, т. е. тем народам 
эфиопского происхождения, которые, часто встречаясь с египтяна