ов, об этом узнал его брат Филипп и двинулся на 
Дамаск. Некий же Милезий, который был оставлен для охраны дамасской крепости, 
передал ему город. Но так как Филипп оказался по отношению к Милезию 
неблагодарным и не даровал ему ничего из того, на что тот рассчитывал при 
впуске его в город, и так как Филиппу было желательно, чтобы казалось, что он 
взял город, наведя страх на жителей, а не обязан был этим приобретением 
любезности Милезия, то он навлек на себя нерасположение [жителей] и вскоре 
должен был покинуть Дамаск. Дело было так: когда он однажды отправился на 
ипподром, Милезий запер город и стал оберегать последний для Антиоха.
      Когда же Антиох узнал о предприятии Филиппа, то вернулся из Аравии и 
двинулся немедленно в Иудею во главе восьми тысяч тяжеловооруженных воинов и 
восьмисот всадников. Испугавшись его нападения, Александр стал рыть глубокий 
ров от самого города Хавррзавы, носящей теперь имя Антипатриды, до Яффского 
залива, т. е. в той местности, которая одна только и представляла опасность в 
смысле нападения; равным образом он воздвиг стену с деревянными башнями и с 
бойницами на расстоянии полутораста стадий и стал ожидать нашествия Антиоха. 
Последний, однако, поджег все эти сооружения и перевел затем по этой местности 
войско свое в Аравию. Сперва царь арабский отступил, но затем внезапно вновь 
появился с десятью тысячами всадников. Выступив навстречу им, Антиох вступил с 
ними в ожесточенный бой, одержал верх, но вместе с тем сам пал мертвый, подавая 
помощь части войска, находившейся в опасности. Когда пал Антиох, войско его 
бросилось бежать в деревню Кану, где большинство воинов погибло от голода.
      2. После него царем Келесирии стал Арета, которого призвали на царство 
войска, занимавшие Дамаск; к тому побудила их ненависть к Птолемею Меннаю1132. 
Напав отсюда на Иудею, Арета разбил Александра в сражении при Аддиде, но затем, 
на основании заключенного договора, вновь удалился из Иудеи.
      3. Затем Александр, в свою очередь, двинулся на город Дий, взял его и 
пошел на Весу, где в то время находились главные сокровища Зенона. Окружив этот 
город тройною стеною, он овладел им и двинулся на города Гауланию и Селевкию. 
Заняв эти пункты, он овладел также так называемым Антиоховым ущельем и 
крепостью Гамалою. Здесь он под всевозможными предлогами совершенно ограбил 
правителя тех мест Деметрия и затем возвратился, после трехлетнего отсутствия, 
на родину, где иудеи приняли его с радостью благодаря его военным удачам.
      4. Около этого же времени иудеи успели овладеть целым рядом сирийских, 
идумейских и финикийских городов, а именно приморскими городами: Башнею 
Стратоновою, Аполлониею, Яффою, Ямниею, Азотом, Газою, Афедоном, Рафиею, 
Ринокорурой; на суше, вблизи границ Идумеи, Адорою, Мариссою и вообще всею 
Идумеею, Самариею, горою Кармилом и Итавирийским хребтом, Скифополисом, Гадарою,
 Гавланитидою, Селевкиею, Гавалою, моавитскими городами: Ессевоном, Медавою, 
Лемвою, ороном, Телифоном, Зарою, ущельем Киликийским, Пеллою (этот город они 
разрушили до основания, так как жители не согласились принять иудейские обычаи) 
и другими главнейшими сирийскими городами, которые они уничтожали дотла.
      5. После этого царь Александр впал, вследствие невоздержанности в вине, в 
болезнь и хотя в течение трех лет страдал перемежающейся (через четыре дня) 
лихорадкою, однако не отказывался от своих походов, пока не умер от истощения в 
горах Герасинских во время осады крепости Рагавы по ту сторону Иордана.
      Когда царица увидела его столь близким к смерти и убедилась, что более 
уже нет никакой надежды на его спасение, то она, ударяя себя в грудь и плача, 
стала убиваться по поводу предстоявшего ей и ее детям одиночества и сказала 
мужу: «На кого оставляешь ты теперь меня и детей, столь нуждающихся в поддержке,
 и как отнесется ко всему этому народ, столь тебя ненавидящий, когда узнает о 
твоей смерти?» На это царь просил ее слушаться его советов, а именно крепко с 
детьми держаться престола и скрыть от солдат его смерть, пока город не будет 
взят; затем же, когда она после блестящей победы вернется в Иерусалим, 
предоставить фарисеям какуюнибудь привилегию, ибо если последние станут 
хвалить ее за дарованную им милость, то тем самым они расположат и народ в ее 
пользу. При этом царь заметил, что фарисеи могут сильно повредить в глазах 
иудеев тому, кто относится к ним недружелюбно, равно как могут оказать 
поддержку тому, кто к ним отнесется ласково. Дело в том, что народ им очень 
верит, если они из зависти говорят о комнибудь дурно; этому примером является 
он сам, так как они, униженные им, поссорили его с народом.
      «Итак, ты, – сказал он, – по прибытии в Иерусалим, призови к себе самых 
влиятельных из них (фарисеев), покажи им мой труп и предоставь им поступить с 
ним как угодно, захотят ли они лишить меня погребения за все нанесенные им мною 
обиды, или какнибудь иначе в гневе опозорить меня. При этом обещай им не 
предпринимать ничего в делах правления помимо совета их. И вот, если ты так 
скажешь им, то они и меня удостоят более почетных похорон, чем могла бы ты 
устроить мне, так как они уже более не захотят обидеть мертвого, да и ты будешь 
править спокойно».
      С этим советом жене своей царь умер, процарствовав двадцать семь лет и 
прожив без одного года пятьдесят лет1133.
      
Глава шестнадцатая
      
      1. Между тем Александре удалось взять крепость, и затем она обратилась к 
фарисеям сообразно указанию своего покойного мужа; передав им труп последнего и 
бразды правления, она успокоила гнев фарисеев на Александра и вместе с тем 
окончательно расположила их к себе. Фарисеи стали после этого распространять в 
народе добрую славу о деяниях Александра и уверяли народ, что у них