того большое количество 
золота, а еще больше серебра, равно как кедрового и елового дерева, то и сам 
Соломон отплатил Хираму значительными подарками, посылая ему постоянно ежегодно 
жито, вино и масло, в которых тирцы, как мы уже выше упомянули, всегда особенно 
нуждались, так как жили на [отрезанном от материка] острове. Кроме всего этого, 
Соломон предоставил в распоряжение Хирама еще двадцать галилейских городов, 
лежавших невдалеке от Тира. Но когда Хирам посетил и осмотрел эти города, то 
остался недоволен этим подарком, что и выразил Соломону путем отправления к 
нему особого посольства, которое должно было заявить, что Хирам в этих городах 
не нуждается. Отсюда вся эта местность получила название «Хавалон», потому что 
в переводе с финикийского Хавалон значит «неприятное»731.
      Впоследствии царь Тира стал посылать Соломону различные хитрые загадки в 
форме запросов, прося отгадать их и тем помочь ему в его затруднении при 
решении этих задач. Но так как Соломону, при его необыкновенной даровитости, 
это не представляло никакой трудности, то он с легкостью отгадывал все их и 
свободно раскрывал тайный смысл этих задач. Об эти(х сношениях указанных двух 
царей упоминает также и Менандр, переводчик тирских летописей с финикийского 
языка на греческий732, и сообщает следующее:
      «После смерти Абибала царство перешло к его сыну Хираму, который прожил 
пятьдесят три года и был из них царем в продолжение тридцати четырех лет. Он 
расширил посредством насыпей место, носящее название Еврихора733, поставил в 
виде жертвенного дара золотую колонну в храме Зевса, лично отправился в рощу и 
приказал рубить на горном хребте Ливанском материал для сооружения крыши 
[Иерусалимского] храма. Он же велел срыть старые капища и воздвиг храмы в честь 
Геракла и Астарты734 и первый установил праздник воскресения Геракла в месяце 
перитии735. Он же пошел походом против отказавшихся платить дань итикийцев736 и 
вернулся назад после их покорения. При нем жил Абдимон, который, хотя и был 
гораздо моложе, всегда отлично решал задачи, предлагаемые царем иерусалимским, 
Соломоном»737. Об этом имеется упоминание также у Дия738, гласящее следующим 
образом:
      «После смерти Абибала на царский престол вступил сын его Хирам. Этот 
сделал в восточных частях города насыпи, чем расширил город, соединил с ним 
стоявший особняком на острове храм Зевса Олимпийского739, засыпав лежавшее [до 
этого] между ними пространство, и украсил храм золотыми жертвенными дарами. 
Затем он лично поднялся на Ливан и велел нарубить деревьев для построения 
храмов. Сообщают, что иерусалимский царь Соломон посылал Хираму загадки и 
предлагал ему обмениваться загадками с тем, чтобы тот, кто не в состоянии будет 
разрешать их, уплачивал разгадчику денежную пеню. Так как Хирам, согласившийся 
на эти условия, не был в состоянии разрешать предложенные загадки, то ему 
пришлось расплатиться, в виде пени, большею частью своих сокровищ. Но потом 
некий тирянин, Абдимон, решил загадки и от себя предложил Соломону целый ряд 
других, которых Соломон не мог разгадать, так что был принужден приплатить 
Хираму еще много пени от своих сокровищ». Таково сообщение Дия740.
      
Глава шестая
      
      1. Так как царь [Соломон] обратил внимание на то, что стены города 
Иерусалима совершенно лишены необходимых для безопасности башен и вообще какого 
бы то ни было укрепления (что, по его мнению, не соответствовало значению и 
достоинству города), то он занялся возведением стен и воздвиг на них высокие 
башни. Вместе с тем он принялся за основание и других городов, являвшихся 
особенно значительными, а именно Асоры и Магедона. Третьим он отстроил Газару, 
главнейший город в области филистимлян. Город этот подвергся осаде и взятию со 
стороны выступившего против него в поход египетского фараона. После того как 
фараон перебил там всех жителей и поджег Газару, он впоследствии отдал этот 
город дочери своей, вышедшей замуж за Соломона. Ввиду этого и в силу того, что 
Газара уже по положению своему представляла укрепленный пункт и во время войны 
или в иных затруднительных случаях могла оказать особенные услуги, царь вновь 
отстроил ее. Невдалеке от нее он воздвиг два других города; имя одного из них 
было Витхора, а другой назывался Валефом. Равным образом он построил, кроме 
названных, также еще и другие города, которые были, благодаря своему чудному 
воздуху, отличному климату и обилию ключей, особенно пригодны для отдыха и 
летнего пребывания. После этого он совершил вторжение в пустынную область, 
расположенную к северу от Сирии, и, завладев ею, основал там обширный город, в 
расстоянии двух дней пути от северной Сирии и одного дня от Евфрата, тогда как 
расстояние этой местности от великого Вавилона было шестидневное. Причиною 
постройки такого города в столь отдаленной от более густо заселенных частей 
Сирии местности является то обстоятельство, что южнее нет вовсе воды, тогда как 
только в одном этом углу можно было найти источники и цистерны. Выстроив и 
окружив этот город весьма прочными стенами, царь дал ему имя Фадамера, каковое 
название его и по сей день сохранилось у сирийцев, тогда как у греков он 
известен под именем Пальмиры741.
      2. Такими предприятиями царь Соломон наполнял в то время досуг свой. Но 
так как уже несколько раз встречалось у нас имя фараона и могут найтись люди, 
которые пожелают узнать, почему все египетские цари, начиная с Минея, 
построившего город Мемфис и жившего за много лет до прародителя нашего Аврама, 
вплоть до Соломона, т. е. в течение более тысячи трехсот лет, назывались 
фараонами по имени царя Фараона, правившего по истечении столь продолжительного 
периода времени, то я считаю необходимым, в видах рассеяния недоумения и 
раскрытия истинного положения дела, сообщить, что слово «фараон» означает 
поегипетски царя742. Полагаю, что египетские властители, носящие в юности 
различные имена, с воцарением получают указанный титул, знаменующий собою, на 
их родном языке, все их величие. Подобно этому и александрийские743 цари, 
первоначально нося различные другие названия, получали с момента вступления на 
царский престол название Птолемеев744, по имени родоначальника династии. Равным 
образом и римские императоры, называясь с