а,
которая  упрекала  его  в  бездеятельности  и  говорила,  что   свидание   с
императором могло бы  послужить  ему  удобным  случаем  для  расширения  его
владений; уже если император Агриппу из простого подданного сделал  царем,то
он бы его, тетрарха, наверное, возвел  в  это  достоинство.  Ирод  дал  себя
уговорить и прибыл к императору, но за свою ненасытность был наказан ссылкой
в Испанию.Агриппа, последовавший по его стопам в Рим, получил теперь от  Гая
и тетрархию Ирода. Жена последнего пошла за ним в изгнание, в котором  он  и
умер.

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

     Гай хочет поставить в храме свою статую.
     Отношение Петрония к его приказу.

     1. Император Гай до того  возгордился  своим  счастьем,  что  сам  себя
считал Богом и требовал,чтобы другие также величали его Богом. Точно так же,
как он у собственного  своего  отечества  похищал  лучших  и  благороднейших
людей, он простирал свои злодейства и на Иудею. Он послал Петрония во  главе
войска в Иерусалим для того, чтобы водворить в храме его статуи, и  дал  ему
инструкцию: в случае  какого-либо  сопротивления  со  стороны  иудеев  самих
противоборцев убить, а весь остальной народ продать в рабство.Но Бог  принял
на себя заботу об этих приказаниях. Петроний, выступил  из  Антиохии  против
Иудеи с тремя легионами и многими сирийскими союзниками. Одна  часть  иудеев
не придавала еще значения слухам о войне;  другая  же  часть,которая  верила
этим  слухам,  не  знала,  как   обороняться,   и   находилась   в   большом
затруднении.Вскоре, однако, страх сделался всеобщим, ибо войско уже стояло у
Птолемаиды.

     2.  Птолемаида  лежит  на  границе  Галилеи,на  большой  равнине.   Это
приморский город, окруженный горами:  с  восточной  стороны,  на  расстоянии
шестидесяти стадий от города, возвышается галилейский горный хребет, к  югу,
в ста двадцати стадиях, - Кармил; на севере, через  сто  стадий,  -  высокая
гора, прозванная местными жителями Тирийской лестницей. В  двух  стадиях  от
города протекает очень маленькая речка Вилей, где находится памятник Мемнона
и близ  которой  открывается  весьма  замечательное  место,величиной  в  сто
локтей. Оно имеет  вид  котловины,  и  из  нее  добывают  стеклянный  песок,
который, как ни исчерпывается массами останавливающимися судами, каждый  раз
вновь восстанавливается, так как ветры,  как  будто  нарочно,пригоняют  туда
извне сверкающий песок; накопляясь в яме, он быстро превращается в стекло.Но
еще более удивительным кажется мне то, что  стекло.  которым  изобилует  эта
местность, имеет свойство вновь превратиться в песок.  Такова  природа  этой
местности.

     3. Иудеи между тем собрались с женами и детьми в Птолемаидскую долину и
трогательно умоляли Петрония пощадить отечественные обычаи,  а  затем  и  их
собственную  жизнь.  Огромное  число  просящих  и  настойчивость  их  просьб
произвели на него такое впечатление, что он оставил в  Птолемаиде  войско  и
статуи, сам отправился в Галилею, созвал весь народ  и  влиятельнейших  лиц,
каждого в отдельности, в Тивериаду и здесь, поставив им  на  вид  могущество
римлян и угрозы императора, пытался доказать им, насколько  несправедливо  и
неразумно их желание.Все подчиненные народы поставили рядом с другими богами
также и статуи императора,а если одни только они будут сопротивляться такому
порядку,  это  будет   равносильно   почти   бунту,   связанномувдобавок   с
оскорблением личности императора.

     4. Когда же они  сослались  на  их  закон  и  предания  отцов,  которые
запрещают ставить не только человеческое изображение, но даже и божественную
статую, и не только в храме, но и вообще в каком бы то ни было месте страны,
Петроний им возразил: "В таком случае  и  я  должен  исполнить  закон  моего
повелителя, иначе, если я, ради вашего благополучия,  нарушу  его,  я  сам,и
вполне заслуженно, погибну С вами буду бороться не я, а  тот,  который  меня
послал, потому что и я, равно как вы, нахожусь в  его  власти".На  это  весь
народ воскликнул: "Мы готовы умереть за закон".  После  того  как  Петроний,
восстановивший порядок, спросил их: "Так вы  в  таком  случае  хотите  вести
войну с императором?", иудеи возразили: "Дважды в день мы приносим жертвы за
императора и римский народ, но если он хочет еще поставить свои  статуи,  то
он должен прежде всего принести в жертву весь иудейский народ. Мы со  своими
детьми и женами готовы  предать  себя  закланию".  Удивление  и  сострадание
овладело  Петронием,  когда  он  увидел  их   несокрушимое   благочестие   и
неустрашимое мужество перед смертью. Тогда он распустил народ, не  добившись
от него ничего.

     5. В один из следующих дней он частным образом пригласил к  себе  самых
влиятельных представителей, а затем вновь собрал  народ.  То  просьбами,  то
добрыми наставлениями, больше, однако, угрозами и напоминаниями о могуществе
римлян,  о  гневе  Гая  и  о  его  собственном  вынужденном  положении   как
подчиненного он снова пытался воздействовать на народ. Но когда все  это  не
привело ни к какому результату,Петроний, имея в виду еще ту  опасность,  что
страна может остаться незасеянной  (так  как  в  продолжение  протекших  уже
пятидесяти дней посевного времени люди оставались  праздными),  в  последний
раз созвал народ и обратился к нему со следующими  словами:  "Я  хочу  лучше
рискнуть: или мне с божьей помощью удастся разубедить императора -  тогда  я
вместе с вами буду радоваться нашему спасению; или же его гнев разразится  -
тогда ради столь  многих  я  охотно  пожертвую  своей  жизнью".  Провожаемый
горячими благословениями, Петроний уехал, взял свое войско из  Птолемаиды  и
возвратился в Антиохию; отгуда он немедле