ьше гнета, чем  их  предки
за весь период времени от выхода из Вавилонии  и  возвращения  на  родину  в
царствование Ксеркса. Привычка, к несчастью, до того  подавила  дух  народа,
что он даже был готов терпеть жестокое рабство под  властью  того,  которого
Ирод назначил после сея преемником: сына тирана, Архелая, он сейчас же после
смерти его отца добровольно приветствовал как царя, вместе с  ним  оплакивал
смерть Ирода и молился Богу за благополучное царствование  его.  Архелай  же
для того, вероятно, чтобы показать себя настоящим сыном Ирода,  открыл  свое
царствование закланием трех тысяч граждан. Вот сколько жертв он принес Богу,
чтобы испрашивать у него благоденствия своему царствованию, -  и  вот  какой
массой трудов он наполнил храм в праздничный день. И поэтомуто  те,  которые
уцелели  от  стольких  бедствий,  задумались,  наконец,  о  своем  печальном
положении и хотят стать  на  военную  ногуи  открыто  выставлять  свои  лица
неприятельским ударам. Они просят римлян сжалиться над развалинами  Иудеи  и
не бросить остаток народа на съедение жестокому тирану, а  соединить  страну
вместе с Сирией и властвовать над нею собственными правителями. Тогда  можно
будет  видеть,  что  те  иудеи,  о  которых  прокричали  как  о  неукротимых
мятежниках, прекрасно  умеют  ладить  со  справедливыми  правителями".  Этой
просьбой иудеи заключили свою жалобу. После них поднялся Николай и  старался
обессилить обвинение против обоих царей.  С  другой  стороны,  он  изобразил
иудеев  народом  по  природе  своей  трудно   управляемым   и   склонным   к
неповиновению своим царям и выставил также в невыгодном свете  родственников
Архелая, присоединившихся к обвинителям.

     3. Выслушав обе партии, император распустил  собрание.  Несколько  дней
спустя он предоставил Архелаю половину царства с титулом этнарха и обещанием
возвести его в царский сан,как скоро он покажет себя этого  достойным.Вторую
половину он разделил на  две  тетрархии,  которые  предоставил  двум  другим
сыновьям Ирода: одну Филиппу,  а  другую  Антипе,  оспаривавшему  престол  у
Архелая. Антипа получил Перею и Галилею с доходом в двести  талантов.Батанея
и Трахонея, Авран и некоторые части владений Зенона,  возле  Ямнии,  со  ста
талантами  дохода  в  год  достались  в  удел  Филиппу.   Этнархию   Архелая
образовали: Идумея, вся Иудея и Самария,  которой  отпущена  была  четвертая
часть податей за то, что она не  принимала  участия  в  восстании  остальной
страны. Точно так же сделались ему  подвластными  города:  Стратонова  Башня
(Кесария), Себаста (Самария),Иоппия  и  Иерусалим.  Греческие  же  города  -
Гадару и Ипп император отрезал от государства и присоединил к Сирии.  Доходы
Архелая с его владений достигали 400  талантов.  Саломея,  в  прибавление  к
назначенному ей по завещанию Ирода,  получила  еще  господство  над  Ямнией,
Азотом и Фазаелидой;  кроме  того,  император  подарил  ей  также  дворец  в
Аскалоне; доходы всех этих владений оценивались 60 талантами я  год;  но  ее
область была подчинена этнархии Архелая. Остальные  потомки  Ирода  получили
то, что  им  оставдено  было  по  завещанию.  Двум  его  незамужним  дочерям
император подарил,кроме полученного  ими  от  отца  наследства,еще  500  000
серебряных монет и обручил их с сыновьями Ферора. Уже после окончания дележа
император подарил наследникам и ту тысячу талантов, которая была ему  самому
завещана Иродом, и оставил  себе  лишь  некоторые  из  его  вещей  небольшой
ценности на память об умершем.

ГЛАВА СЕДЬМАЯ

     История Лжеалександра. - Архелай идет в ссылку,и
     Глафира умирает. - Обоим предстоящая им участь
     предсказывается сновидениями.

     1. К тому же времени прибыл в Рим иудейский юноша, воспитанный в Сидоне
у  римского  вольноотпущенника,  который,  обладая   внешним   сходством   с
Александром, убитым Иродом, выдавал себя за последнего в надежде, что  никем
не будет изобличен. Соотечественник его, посвященный во все новейшие события
Иудеи, помогал ему в исполнении роли; по  его  наставлению  он  рассказывал,
"что палачи, посланные для  умерщвления  его  и  Аристобула,  скрыли  их  из
жалости в безопасное место и подложили похожие трупы". Этим  объяснением  он
ловко обманул критских иудеев и, блестяще снабженный ими  всем  необходимым,
отплыл на Мелос. Здесь он также приобрел полное доверие, собрал  еще  больше
средств и уговорил своих гостеприимных хозяев ехать  вместе  с  ним  в  Рим.
Прибыв в Дикеархию, он получил от тамошних иудеев массу подарков,  а  друзья
его мнимого отца провожали его, как царя. Сходство его  наружности  было  до
того обманчиво, что даже те, которые видели Александра и хорошо  знали  его,
клялись,что это именно он. Все римское иудейство устремилось емунавстречу, и
бесчисленное множество людей наполняло улицы, по  которым  должны  были  его
нести. Мелиане пришли в такой экстаз, что носили его на носилках и  на  свой
собственный счет приобрели ему царское одеяние.

     2. Император, который хорошо знал черты лица Александра - перед ним  же
он обвинялся Иродом, - распознал весь этот основанный на  наружном  сходстве
обман еще прежде, чем увидел перед  собою  этуличность;  но  для  устранения
всякого   сомнения   он   приказал   привести   юношу   к   более   близкому
знакомомуАлександра, Келаду.При первом же  взгляде  последний  заметил  даже
разницу в лице, но, помимо этого, грубое телосложение за