Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Азии :: История Израиля :: Иосиф Флавий :: Иосиф Флавий - Иудейская война
<<-[Весь Текст]
Страница: из 184
 <<-
 
асения  голода,  так  как
награбленных ими припасов не могло уже хватить на долгое время.  Этот  отдых
он употребил на нужное дело, а именно; на  выдачу  продовольствия  солдатам,
чему уже наступил срок. Он приказал предводителям вывести войско  на  место,
видимое для врагов, и здесь вручить каждому солдату  порознь  следуемое  ему
жалованье. По принятому в таких случаях обычаю войско выступило с  открытыми
щитами, которые обыкновенно накрывались  чехлами,  и  в  полном  вооружении;
всадники водили своих лошадей также во всем убранстве. Ярким блеском серебра
и золота засияла окрестность города,  и  насколько  восхитительно  было  это
зрелище для римлян, настолько было страшно для их врагов. Вся древняя  стена
и северная сторона  храма  были  переполнены  зрителями,  даже  крыши  домов
покрылись любопытными, и весь город, казалось,  кипел  толпами  людей.  Даже
самые отважные были охвачены ужасом, когда увидели всю армию сосредоточенной
в одном месте, пышность оружия и отличный порядок среди солдат, и  я  думаю,
что этот вид заставил бы мятежников одуматься, если бы они, вследствие своих
преступлений перед народом, не отчаивались в прощении римлян; они были  того
мнения,  что  и  в  сяучае  прекращения  борьбы  им   не   миновать   смерти
преступников, а потому предпочли смерть в бою. Помимо этого, и  воля  судьбы
была уже такова,  чтобы  невинные  вместе  с  виновными  и  город  вместе  с
бунтовщиками погибли заодно.

     2. Четыре дня римляне употребили на  то,  чтобы  выдать  продовольствие
всем легионам. На пятый день Тит, увидев, что иудеи все-таки не выступают  с
миролюбивыми предложениями, разделил свое войско на две части и приступил  к
постройке насыпей; одной против замка Антония, а другой - у гробницы Иоанна.
С этого последнего пункта он думал завоевать Верхний город, а  с  первого  -
храм, ибо без храма и обладание городом нельзя  было  считать  обеспеченным.
Таким образом, на каждом из двух  названных  пунктов  легионы  соорудили  по
одному валу.  Работавшим  угробницы  старались  мешать  посредством  вылазок
идумеи и хорошо вооруженный отряд Симона, а у замка Антония - люди Иоанна  и
отряд зелотов. Вследствие занимаемой  ими  возвышенной  позиции  они  теперь
имели преимущество не только при употреблении ручного  оружия,  но  также  в
стрельбе из машин, так как благодаря повседневным упражнениям они  приобрели
навык и научились владеть ими. Они имели  триста  копьеметательных  и  сорок
камнеметательных машин, с помощью которых значительно затрудняли  возведение
валов. Но Тит, который в сохранении или гибели города усматривал выигрыш или
потерю лично для себя, во время осады не упускал из виду и другую задачу,  а
именно: склонить иудеев  к  перемене  своего  образа  мыслей.  Свои  военные
действия он сопровождал дружескими  советами  и,  зная,  что  часто  добрыми
словами можно успеть больше, чем силой оружия, он часто  лично  обращался  к
ним с напоминаниями спасти  полузавоеванный  уже  город  путем  добровольной
сдачи, частью же, в надежде, что соотечественнику они будут более  послушны,
посылал к ним Иосифа, который говорил с ними на их родном языке.

     3. Иосиф обошел стену, чтобы отыскать место, где он  находился  бы  вне
выстрела и, вместе с тем, мог бы  быть  услышанным,  и  в  пространной  речи
сказал им следующее:  "Сжальтесь,  наконец,  над  самими  собой  и  народом,
сжальтесь иад родным городом и  храмом,  не  будьте  ко  всему  этому  более
жестоки, чем чужие! Римляне уважают святыни своих врагов и  до  сих  пор  не
трогали их, хотя они к ним непричастны, между тем как те, которые  воспитаны
в лоне этих святынь и которые в случае их сохранения останутся единственными
их обладателями, делают все,  клонящееся  к  уничтожению.  Вы  видите:  ваши
сильнейшие стены пали, оставшиеся еще слабее  завоеванных.  Вы  знаете,  что
мощь римлян несокрушима, а их господство для вас  не  ново.  Если  война  за
независимость - дело славное, то ее следовало бы вести в  самом  начале;  но
раз покорились однажды и долгое время мирились с чужим господством, то после
этого захотеть свергнуть с себя иго - не значит стремиться к свобо- де, а  к
жалкой гибели. Более слабым властителям можно еще отказать в повиновении, но
не тем, которым подвластно все. Какие страны избежали  всепокоряющей  власти
римлян? Разве только те, которые вследствие  своего  знойного  или  сурового
климата не имеют для них никакой цены. Везде счастье на их стороне,  и  Бог,
который заставляет мировое господство переходить от одного народа к другому,
ныне избрал своим обиталищем Италию. Есть закон, твердо установленный как  у
животных, так и у людей, - это то, что более сильное оружие всегда побеждает
и что слабые  покоряются  более  сильным,  поэтому-то  предки  наши,  далеко
превосходившие нас  и  телесной  и  духовной  силой,  равно  как  и  другими
оборонительными средствами, подчинились  римлянам,  чего  они,  наверно,  не
сделали бы, если бы не были убеждены, что Бог на стороне  последних.  А  вас
что поощряет к сопротивлению? Большая часть города уже завоевана, а вы  сами
внутри,  если  даже  стены  уцелеют,  находитесь  в  худшем  положении,  чем
военнопленники. Голод, водворившийся  в  городе,  истребляющий  пока  только
народ, но  долженствующий  вскоре  уничтожить  ваше  войско,  не  составляет
большой тайны для римлян. Если даже последние  прекратят  наступление  и  не
вторгнутся в город с мечом в руках, то и тогда рядом с вами  поселился  ведь
непобедимый внутренний враг, который с каждым часом приобретает  все  больше
силы. С голодом вы ведь не можете бороться посредством оружия. Иначе вы были
бы единственные, которые подобным образом совладали бы  с  таким  бедствием.
Как хорошо было бы, - продолжал он, - если бы вы одумались до того, как  зло
сделается непоправимым, и если 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 184
 <<-