н стал расширять свои владения в сторону Индии. И 
то, как 
говорят, потому, что его идеал — Тимур — там бывал в свое время. Сначала Бабур 
четырежды 
побывал в Индии со своей армией с целью разведать ситуацию и захватить добычу, 
и 
возвращался обратно в Кабул. Пятая экспедиция, начавшаяся в ноябре 1525 г., 
принесла ему не 
только военную добычу, но и власть в Дели. 
После победы над Ибрагимом Лоди Бабур стал укреплять свою власть в новой стране,
 и 
ему пришлось сражаться с отдельными отрядами афганских военачальников, которые 
остались от прежней иноземной власти на севере Индии. Он тогда даже не знал, 
кто такие 
раджпуты. Но рана Санга уже начал понимать, что означает воцарение нового 
мусульманского 
завоевателя в Дели. Сначала он надеялся, что Бабур, как и многие другие 
завоеватели до 

него, вернется восвояси с награбленной добычей. Но тот не спешил уходить. Рана 
Санга сумел 
уговорить раджпутских правителей Индии выйти совместно с ним на борьбу против 
Бабура. 
Он, видимо, жалел теперь о том, что год назад не удалось раджпутам выступить 
совместно с 
Ибрагимом Лоди, хотя историкам известно, что рана Санга предпринимал со своей 
стороны 
попытки соединить усилия раджпутов с кем-нибудь из этих иноземных завоевателей, 
чтобы в 
ходе борьбы выиграть Дели. Говорят, что рана Санга сумел собрать армию, в 
которой были 
кроме него семь раджпутских правителей княжеств и 804 подданных тхакура со 
своими 
военными отрядами. К ним присоединился даже брат Ибрагима Аоди Махмуд, которого 

дипломатичный Санга признал в качестве законного правителя Дели. Были с ними и 
некоторые 
уцелевшие домогольские мусульманские наместники северных районов Индии. Всех их 

объединяла задача изгнать Бабура из Индии. Это раджпутское войско захватило 
форт Баяна, 
где уже был посажен наместник от Бабура. Тогда Моголы впервые столкнулись с 
раджпутами 
и, как гласит история, были очень деморализованы воинским искусством 
раджпутских воинов. 
Посланные Бабуром на спасение Баяны полторы тысячи солдат были разгромлены 
раной 
Сангой и в панике бежали обратно, рассказывая всем, какой ужасный враг эти 
раджпуты. Даже 
астролог, взятый из Кабула, предсказывал поражение в сражении с ними. 
Могольская армия не 
хотела более никаких битв, она просилась обратно домой. Бабур был вынужден 
противостоять 
этой психологической атаке; он собрал свое войско и обратился к ним с речью, в 
которой 
напоминал своим наемникам, что дом родной далеко, что всякая жизнь кончается 
смертью; и что 
если суждено погибнуть, то погибнуть надо с честью, а если суждено победить, то 
это будет 
победа во славу божию. Он пообещал, что после победы отпустит всех, кто захочет,
 домой. И 
объявил священную войну джихад против раджпутского раны и его сторонников. 
Армия воспряла 
духом. 
Два войска сошлись около деревни Кхануа в районе Агры и Сикри. У раджпутов было 
около 80 
тыс человек. Армия Бабура, по-видимому, состояла из 40 тыс человек. Битва 
началась 17 марта 
1527 г. Первый звук этой исторической битвы был выстрел из пушки в войске 
Бабура; эта пушка 
выстрелила каменным ядром, что произвело страшный грохот и совершенно ошеломило 

раджпутскую армию. Раджпуты никогда прежде не видели артиллерии и не знали, что 
это такое. 
Даже прекрасные военные слоны раджпутов дрогнули. Тем не менее раджпуты смогли 
смять 
правый фланг могольской армии. Моголы продолжали время от времени производить 
пушечные 
выстрелы (они были редкими), но раджпутская армия вполне оправилась от 
потрясения и успешно 
сражалась теперь уже по всему фронту. Но у Бабура оставались свежие отряды, 
которые он ввел 
в бой в критический момент битвы, что помогло ему переломить ситуа