Он заново 
отстроил Читтор, 
в котором воздвиг много прекрасных дворцов и храмов; укрепил инженерные 
сооружения крепости 
и сделал его таким, каким видят Читтор теперешние туристы. 
Рана Кумбха был поэт, и не просто поэт, воспевающий свои подвиги и красоту дам. 
Он сочинял 
«тика», гимны в честь Кришны, исполненные почтения и любви; они относятся к 
поэзии бхактов. 
Кумбха сидел на троне долго, и погиб от руки собственного сына. Этот сын 
растерял половину 
владений, и государство ослабело. 
Знаменитый меварский рана Санграм Сингх, или рана Санга, отличался своей 
решительностью и воинскими успехами. Он был современником Бабура, основателя 
Могольской 
империи в Индии. Рана Санга был великий радж-путский воин. Говорят, что он 
участвовал в ста 
битвах, и был восемьдесят раз ранен. Мечи и копья врагов изуродовали его тело; 
он потерял 
один глаз, ухо и руку, и одна нога была покалечена. Рана Санга дважды побеждал 
Ибрагима 
Лоди, мусульманского правителя Дели; многократно побеждал гуджаратскую армию и 
уходил из 
Гуджарата с большой добычей. Он побеждал правителей соседней Мальвы. В самом 
Раджастхане он пользовался огромной властью. Правители раджпутских княжеств 
Марвар, 
Амбер, Аджмер, Бунди подчинялись ему, а соседствовавшие с Раджпутаной княжества 
Гвалиор, 
Сикри, Чандери, Рампура были его данниками. Рана Санга был не только храбрый и 
удачливый 
воин, он был искусный дипломат. Он мечтал овладеть Дели и восстановить там 
индусскую 
власть. Раджпутские историки считают, что у Раны Санги были все возможности 
объединить 
Северную Индию под своей властью. Но приход завоевательной армии Бабура в Индию 
оказался 
роковым и для Раны Санги. 
В решающей битве при Панипате 21 апреля 1526 г. сошлись Бабур и тогдашний 
делийский 
султан Ибрагим Лоди, молодой и неопытный правитель. Он не представлял никакой 
опасности 
для такого завоевателя, каким был Бабур. Ибрагим Лоди в этой битве погиб, а его 
наемная армия 
разбежалась. Власть в Дели перешла от тюрко-афганских завоевателей к Моголам, 
новым 
мусульманским правителям Индии. С тех пор на долгие почти триста лет они 
утвердились в 
стране. И судьба раджпутов оказалась тесно связанной с судьбами могольских 
правителей 
Индии. 
Сам основатель династии Великих Моголов Захируддин Мухаммад Бабур родился 14 
февраля 
1483 г. в Фергане в семье правителя этой области. Он был пятый по прямой 
потомок Тимура со 
стороны отца и четырнадцатый потомок Чингисхана по линии матери. Братья отца 
Бабура 
правили в Самарканде и Бухаре, а другие родственники сидели в Ташкенте и 
Ходженте. Все они 
говорили на чагатайском диалекте тюркского языка. С происхождением этой семьи 
связано 
название «Могол». Бабур был очень умный и хорошо развитый мальчик. Когда ему 
было 11 лет, 
отец его погиб, занимаясь голубями на своей голубятне. И Бабур стал правителем. 
В дальнейшем 
жизнь его была полна сражений, лишений, плохих и хороших событий. Он обнаружил 
себя как 
талантливый правитель, военный предводитель и дипломат. В конце своей жизни он 
написал 
книгу мемуаров, которая известна под названием «Бабур-наме» и лучше всего 
свидетельствует 
о том, какой незаурядной была личность Бабура. В начале своей карьеры Бабур 
мечтал сесть 
на трон в Самарканде — столице своего великого предка Тимура (Тамерлана). Но у 
него было 
много не менее честолюбивых родственников, и он вел с ними войны за территории 
и города, 
трижды оставался ни с чем, бездомным бродягой начинал жизнь снова, но, как 
говорил сам, 
никогда не отчаивался. Наконец, он смог утвердиться в Кабуле и Газни, которые 
забрал тоже у 
своего родственника, и где в 1504 г. он принял титул падишаха. Отказавшись в 
конце концов от 
мысли сесть на трон Тимура,