ма были деревянные. Для строительства крыш кроме дерева 
применялся также утрамбованный ил. При каждом доме имелись специальные 
хозяйственные помещения и двор, где находилась кухня для приготовления пищи. В 
кухне были специальные очаги, а также стояли большие сосуды для хранения зерна 
и масла. Хлеб пекли в особых печах. Во дворах содержался и мелкий скот. 
   Бедняки проживали в хижинах и бараках. В Хараппе вблизи стен цитадели 
недалеко от площадок для обмолота зерна были открыты два ряда строений, каждое 
из которых представляло собой одну крохотную комнату. Сходные жилища находились 
и в Мохенджо-Даро, где, очевидно, проживали обедневшие ремесленники, временные 
работники и рабы. На улицах городов располагались лавки и мастерские 
ремесленников. 
   В жилой части города могли находиться и религиозные здания. Английский 
археолог М. Уилер открыл в Мохенджо-Даро строение на массивной платформе, с 
лестницей, ведущей, вероятно, наверх, и остатки каменной скульптуры. Весь этот 
комплекс он предлагал рассматривать как храм. 
   Основным строительным материалом был обожженный кирпич, но применялся также 
и сырец. В Калибангане обожженный кирпич шел в основном на строительство 
колодцев и комнат для омовения. 
   Большое внимание в городах уделялось водоснабжению и системе канализации. 
Почти в каждом доме был колодец, а на улицах строились общественные колодцы. 
Одной из самых совершенных на Древнем Востоке была система канализации в 
городах Индской цивилизации. На улицах имелись специальные отстойники, куда 
стекались нечистоты; затем грязная вода попадала в каналы, которые, очевидно, 
регулярно прочищались. Эти каналы строились из кирпича и сверху покрывались 
также кирпичами и каменными плитами. В условиях индийского климата, скученности 
населения и низкого уровня санитарии и гигиены налаженная система водоснабжения 
и канализации приобретала исключительно важное значение. 
   Своеобразный облик города открылся археологам при раскопках Лотхала 
(Саураштра), который был не только торговым центром, но и портом. Он окружался 
каменной стеной, жилые постройки (чтобы уберечься от наводнения) помещались на 
специальной платформе. В восточной части поселения была верфь (размером 218X37 
м), которая каналами соединялась с рекой, впадающей в море. В результате 
раскопок открыты остатки одного из каналов длиной более 2,5 км. Остальная часть 
города была жилой, где наряду с главными улицами (4—6 м в ширину) были и 
небольшие узкие переулки (до 2 м в ширину). На главной улице располагались 
мастерские ремесленников. 
      Занятия населения
   Несмотря на высокий уровень городского строительства, большая часть 
населения Индской цивилизации жила в сельских поселениях и занималась 
преимущественно земледелием. Индская долина была одним из древнейших центров 
земледелия на Востоке. Здесь с давних времен выращивали различные 
земледельческие культуры. Судя по раскопкам, население Хараппской цивилизации 
было знакомо с пшеницей (двух сортов), ячменем, кунжутом, бобовыми. Зерен риса 
(в поселениях долины Инда не обнаружено, но (при исследовании Лотхала и 
Рапгпура (в Саураштре) в слое глины и керамике археологи нашли рисовую шелуху. 
Это позволяет предполагать, что население этих районов занималось и 
рисоводством. При раскопках Мохенджо-Даро был найден небольшой кусочек 
хлопчатобумажной ткани, что явно свидетельствует о культивировании хлопчатника. 
Население было знакомо и садоводством. Земледельцы искусно пользовались 
разливами Инда, а возможно, прибегали и к искусственному орошению. Раскопки, к 
сожалению, не позволяют судить о земледельческих орудиях. По мнению некоторых 
ученых (например, Д. Д. Косомби), плуга еще не было, земля обрабатывалась 
лепкой бороной. 
   Немалое значение имело скотоводство. Из домашних животных были известны овца,
 коза, корова, кошка, собака. Разводили и кур. Ряд данных позволяет 
предполагать, что был приручен слон. Среди исследователей дискутируется вопрос, 
знали ли жители Индской цивилизации о лошади, но пока прямых свидетельств 
использования лошади как домашнего животного лет. 
   Медь и бронза были основными металлами, из которых изготовляли орудия 
производства, сосуды, оружие, ремесленные изделия. В это время уже хорошо были 
известны плавка, литье и ковка металлов. Анализ металлических предметов показал 
наличие небольшой доли никеля и мышьяка. Для изготовления фигурок из металла 
применялся так называемый метод потерянного воска. 
   Не утратил своего значения и камень, из которого делались многие орудия я 
украшения, но никаких следов железа в поселениях Индской цивилизации не было 
найдено. Железо я Индии появляется позднее, уже после упадка хараппской 
культуры. 
   Ремесленники-ювелиры употребляли также золото и серебро. Богатые украшения 
пользовались особым спросом у знатных лиц. 
   В период Хараппской цивилизации получили распространение такие ремесла, как 
прядение и ткачество, резьба по кости и металлу, изготовление керамики. При 
раскопках во многих домах были открыты пряслицы. Керамика богато 
орнаментировалась, преимущественно геометрическими и растительными узорами. 
Сосуды изготовлялись иа гончарном круге н обига-лись в специальных печах, 
делалась и поливная посуда. 
      Политическая организация и социальная структура
   Политическая организация Индской цивилизации до сих пор является предметом 
спора среди ученых, хотя открытие цитаделей в Мохежджо-Даро, Хараппе и 
Калибангане дает основание говорить ,о классовом расслоении. В свеге имеющихся 
данных несостоятельно утверждение некоторых зарубежных исследователей, о 
доклассовом характере индского общества. 
   В цитадели, очевидно, была ставка правителя (или правителей) и его дворец, 
здесь же находились городские власти) осуществлявшие контроль за жизнью города, 
за сложной системой городского во