|
й Крак и Крак де Монреаль, двумя месяцами позже
началась священная война против франков. Соединенные мусульманские войска - из
Дамаска, Халеба, Мосула, месопотамских областей - сосредоточились в Раас аль-Ма
и открыли военные действия.
Один за другим обрушились на Иерусалимское королевство чувствительные
удары. В мае 1187 г. к северо-востоку от Назарета, в верховьях р. Крессон, был
уничтожен в бою большой отряд, состоявший в основном из орденских рыцарей;
погиб сам великий магистр иоаннитов Рожэ де Мулен. 2 июля армия Салах ад-Дина
взяла Тивериаду и окружила затем плотным кольцом крупные силы крестоносцев близ
деревни Хаттин, между Назаретом и Тивериадским озером. Сюда, на возвышенность,
крестоносцев привели - вопреки благоразумным советам графа Раймунда III
Триполийского, видевшего стратегическую уязвимость этой позиции, - упорство
великого магистра тамплиеров Жерара де Ридфора и горячность Рено Шатийонского,
к мнению которых после долгих колебаний прислушался король Иерусалимский.
В кровавой сече, разыгравшейся 4 июля 1187 г., мусульмане победили.
Сражение происходило в неблагоприятной для крестоносцев обстановке, при
страшной жаре. Не хватало питьевой воды. Мусульмане везде подожгли траву и
кустарник, так что рыцарей, выстроившихся на холме в три боевые колонны,
окутали клубы поднимавшегося кверху дыма... Битва длилась чуть ли не семь часов
кряду. Сотни рыцарей и тысячи пеших воинов пали на поле боя. Король Ги Лузиньян,
великий магистр тамплиеров Жерар де Ридфор, коннетабль Амори Лузиньян, многие
знатные бароны - Гилельм Монферратский и другие - попали в плен к Салах ад-Дину.
Лишь несколько сот человек спаслись бегством в Тир и укрылись за его стенами.
Большинству пленников, в том числе королю и великому магистру, султан
сохранил жизнь (в расчете на приличный выкуп), однако около 200 тамплиеров и
госпитальеров по его приказу были убиты. Рено же Шатийонскому победитель
собственноручно отрубил мечом голову, когда спесивый барон отказался перейти в
мусульманство.
Победа при Хаттине явилась прелюдией к последовавшим затем главным
успехам мусульман. Салах ад-Дин быстро завладел почти всеми прибрежными
городами к югу от Триполи: Акрой, Бейрутом, Сайдой, Яффой, Кесарией, Аскалоном.
Иерусалим был отрезан от сообщения с Европой. Мусульмане захватили также
важнейшие крепости крестоносцев южнее Тивериады, кроме Крака и Крака де
Монреаль. Во второй половине сентября 1187 г. войска султана осадили Иерусалим.
Его малочисленный гарнизон был не в состоянии отстоять город от натиска
60-тысячной армии противника. Видя бесполезность дальнейшего сопротивления,
население после шести дней борьбы решило сдаться на милость победителя. 2
октября 1187 г. были открыты ворота, и мусульмане заняли город. Над ним
горделиво реяло теперь желтое знамя султана.
Проявив государственную мудрость, Салах ад-Дин обошелся с Иерусалимом и
его жителями - не в пример крестоносным захватчикам, вырвавшим город из-под
власти Египта около столетия назад - гораздо мягче. Не было ни бессмысленных
жестокостей, ни разрушений. Правда, за свою "милость" султан назначил довольно
высокую цену, но тем не менее жителям-христианам разрешалось в течение 40 дней
покинуть Иерусалим, уплатив выкуп: с каждого мужчины - 10 золотых, с каждой
женщины - 5, с ребенка - 1 золотой. Около 20 тыс. бедняков не смогли собрать
выкупных денег. Тамплиеры и госпитальеры, располагавшие средствами, отказались
предоставить их для выкупа бедноты: они-де не вправе распоряжаться переданными
им на хранение чужими деньгами. Только угроза возмущения заставила орденских
рыцарей раскошелиться - они уплатили 14 тыс. золотых за 7 тыс. бедняков (выкуп
за двух женщин или десятерых детей приравнивался к сумме, которую требовалось
внести за одного мужчину). Около 15 тыс. человек так и не сумели выкупиться и
были проданы в рабство.
Сравнительная мягкость поведения египетского полководца, проявленная им
после взятия Иерусалима, послужила, между прочим, причиной того, что
впоследствии на Западе история Сапах ад-Дина обросла всевозможными легендами, в
которых рассказывалось о его необыкновенном благородстве. В действительности
умеренность Салах ад-Дина диктовалась соображениями политического порядка: ведь
ему предстояло включить территорию государств крестоносцев в состав египетской
державы, и свирепость торжествующего победителя могла бы только повредить в
этом деле.
Овладев Иерусалимом и прекратив сопротивление последних крестоносных
рыцарей во внутренней Палестине, Салах ад-Дин, однако, безуспешно пытался взять
Тир, обороной которого руководил итальянский маркиз, прибывший в середине июля
1187 г. из Константинополя, Конрад Монферратский. Город был блокирован
мусульманами и с суши и с моря (из Акры приплыл египетский флот), но в начале
января 1188 г. мусульманам пришлось отступить. Не удалось им подчинить и
главные центры господства крестоносцев на севере Триполи, на выручку которого
подоспела норманнско-сицилийская флотилия (около полусотни судов) пиратского
адмирала Маргаритона, и Антиохию, хотя б'ольшая часть графства Триполи и
княжества Антиохийского подверглась оккупации. К ноябрю 1188 г. сдался гарнизон
Крака, в апреле - мае 1189 г. Крака де Монреаль. Последним пал замок Бельвуар.
Отныне Иерусалимское королевство почти полностью находилось в руках Салах
ад-Дина. За крестоносцами остались лишь города Тир и Триполи, несколько мелких
укреплений и мощная крепость иоаннитов Крак де Шевалье.
4.5. Третий Крестовый поход
Известие о падении Иерусалимского королевства, докатившись до Западной
Европы, произвело впечатление громового удара. Папа Урбан VIII, узнав о
случившемся, умер от потрясения. Его преемник Григорий VIII энцикликой от 29
октября 1187 г., разосланной из Феррары, призвал католиков к новому Крестовому
походу. Он предписал им еженедельный пост по пятницам в течение пяти лет, и на
то же время всем вменялось в обязанность д
|
|