и похожи на "деревянных идолов, которых 
ставят на мостах"; они не знают ни изб, ни плуга, ни приправы, ни огня в 
приготовлении пищи. За ними тянутся их стада и везут повозки, в которых сидят 
их семьи. Они не умеют сражаться пешие, но точно приросли к своим некрасивым 
лошадям. В бой бросаются они с диким ревом; в рукопашной они бьются с мечом в 
одной руке и арканом – в другой, чтобы запутать врага. Они, как звери, не 
понимают, что прилично и честно.
   В лагере Аттилы было множество гадателей, которые сошлись с разных концов; 
но Аттила заставил следовать за собой также одного плененного епископа, чтобы 
"святой человек принес счастье его войску". Готы и франки пришли на помощь 
римлянам против гуннов. На равнинах восточной Галлии произошла большая битва (в 
451 г.); кочевники были отброшены назад, в степи Венгрии.
   Германцы сели в деревнях и хуторах: им непривычна была городская жизнь. 
Большой каменный амфитеатр в городе Ниме, в южной Галлии, готы обратили в 
крепость. Германцев было меньше, чем туземцев. Но они были страшны воинской 
силой. Римляне жили среди них как среди неприятелей. Иные описывают 
длинноволосых, нечесаных людей с оглушительно резкими голосами, в грязной 
оборванной одежде, иногда едва прикрытых коротким меховым плащом. В еде и питье 
они были страшно неумеренны. В стране обработанных полей и виноградников они 
продолжали охотничью жизнь своих лесов: владельцы жаловались, что эти охоты 
совершенно их разоряют. Варвары грабили своих мирных соседей, залегали по 
большим дорогам с копьями и мечами, чтобы напасть на тех, против кого затаили 
месть. Везде искали они драгоценного металла: в церквах похищали сосуды и 
плавили их, рылись в могилах, чтобы достать золото с покойников.
   У западного императора остался только громкий титул. В самой Италии 
распоряжались германские вожди. Восемьдесят лет спустя после смерти Феодосия 
все земли западной половины империи были поделены между германскими племенами. 
Туземное романское население подчинилось германским вождям. Римские провинции 
стали германскими королевствами.
   Италия также обратилась в германское королевство. Германцы, стоявшие в ней 
для защиты страны, захватили себе земли и объявили своего вождя королем (в 476 
г. по Р. X.). На западе перестали выбирать императора. Остался один римский 
император в Константинополе; он и считался теперь владыкой мира. Но его 
слушался лишь греческий восток. Германский король Италии сидел не в Риме, а в 
Равенне, крепости у Адриатического моря. В старой столице остался римский 
епископ; он считал себя как бы заместителем римских государей.
   Теодорих, около 500 г. Восточноримский император старался вернуть 
захваченные германцами западные области. Но собственных сил у него не хватало: 
ему приходилось поднимать одни германские племена против других. С этою целью 
он двинул на Италию сидевших еще на Балканском полуострове восточных готов 
(остготов) с их вождем Теодорихом.
   Теодорих принял от императора титул консула, но стал самостоятельным королем 
в Италии. Он провел молодость в Константинополе и хотя не был грамотен, но 
чувствовал большое уважение к знаниям и управлению римлян. Теодорих взял себе 
ученых римских советников; к сенату в Рим он обращался с глубокопочтительными 
письмами. Свою дочь-наследницу он велел обучить всей римской науке. Теодорих 
старался, чтобы его готы стали во всем римлянами, и требовал, чтобы они платили 
подати и судились в римских судах. Он не хотел, чтобы оставался старый грубый 
обычай решать споры поединками. К одному соседнему германскому племени Теодорих 
послал искусно сделанные часы и отправил мастеров, чтобы варвары "узнали 
изобретение древних и покинули свой дикий образ жизни".
   Немного было между германцами людей, подобных Теодориху. Большая часть их 
была далека от того, чтобы ценить римское просвещение.
   Германцы не соглашались платить подать: кто дает от своего урожая, тот, по 
их взгляду, раб; свободный человек не обязан работать: его дело – война, и ему 
принадлежит то, что он захватил мечом. Они не хотели судиться в римских судах и 
по римским законам. Германец не шел, напр., в суд жаловаться на грабеж, а 
набирал лихих людей и летел за грабителем в погоню, грозно крича по дороге, 
чтобы ему не мешали расправиться. Когда германцы находили убитого неизвестно 
кем, они не звали судью, чтобы дознаться, кто убийца; они совершали гаданье, 
ждали, что жертва сама покажет виновника. Для этого хоронили убитого с веревкой 
на шее, через несколько дней его вырывали; люди околотка подходили по очереди, 
брали веревку и тащили труп по земле; виновный в убийстве не мог решиться на 
такое испытание: все верили, что кровь выступит из ран убитого, как только 
убийца тронет веревку.
   Готы были мягче других германцев; они дольше жили в соседстве римлян; среди 
них за 150 лет до Теодориха прошла христианская проповедь: они имели Библию на 
родном языке. Но все же в них много оставалось старой необузданности. Когда 
дочь Теодориха в свою очередь отдала своего сына римским учителям, готы 
зашумели, что молодому королю надо упражняться только в оружии. Притом готы не 
ладили с туземным итальянским населением. Их проповедники были ариане, а 
итальянцы стояли за своих католических епископов; особенную силу имел римский 
епископ, который считался преемником апостола Петра и управлял по всей Италии 
огромными богатыми поместьями. Римский епископ сносился постоянно с 
константинопольским двором и возбуждал итальянцев к восстанию против господства 
готов.
   Юстиниан, ок