и сказал дотошному секретарю: «Запишите и свою жену». Секретарь выронил перо, а 
герцог, рассмеявшись, заметил, что тому, кто с таким сладострастием допытывался 
о позоре других, воздалось по справедливости.

Еще одна короткая новелла посвящена забавному недоразумению, возникшему в связи 
с неосторожным заявлением молодой жены о слишком скромном «хозяйстве» ее мужа. 
Через некоторое время после свадьбы, когда молодая чета принимала гостей, 
подруги хозяйки выразили ей соболезнование по поводу ущербности доставшегося ей 
«сокровища». Услышав это, муж вынул член и положил его на стол. Он был 
настолько внушительных размеров, что потрясенные гости начали упрекать хозяйку 
в заведомой лжи. В оправдание она сказала, что как-то видела член у осла, так 
он вдвое больше мужниного, а ведь человеку следует во всем превосходить 
животное…



КСТАТИ:

«Что нас так восхищает созерцание животных, основывается на том, что нам 
приятно видеть перед собой собственную сущность, доведенную до такого 
упрощения».

Артур Шопенгауэр



Интересно, что по этому поводу думают животные… А среди французских 
последователей Боккаччо наиболее значительной фигурой является Ее Величество 
Маргарита Наваррская, написавшая сборник новелл под названием «Гептамерон».

Королева Маргарита слыла защитницей вольнодумцев и гугенотов, преследуемых 
официальной Церковью, покровительницей ученых-гуманистов, писателей и 
художников.

Она видела смысл жизни в ее земных и естественных радостях, решительно 
восставая против мертвящих догматов, посягающих на жизненные интересы человека.

Произведение Маргариты Наваррской состоит из 72 новелл, рассказанных группой 
мужчин и женщин, спасающихся от наводнения в обители на склонах Пиренейских гор.
 Вынужденная изоляция рассказчиков от внешнего мира и новеллистическая 
структура книги — вот, пожалуй, и все сходство со знаменитым «Декамероном». И 
ни одного заимствованного сюжета, хотя едкая сатира на духовенство в 
значительной мере роднит эти произведении. И, конечно же, триумфальное шествие 
плотских радостей… Поверхностный взгляд на литературу и искусство Ренессанса 
может навеять мысль о том, что художники и литераторы той эпохи были сплошь 
сексуально озабоченными субъектами, вываливавшими на своих читателей и зрителей 
груз своих нерешенных проблем, что мне не раз доводилось слышать из уст людей 
не просто образованных, но и защитивших диссертации по гуманитарным вопросам. 
Не вдаваясь в подробности их происхождения и воспитания, скажу лишь то, что 
люди, которых раздражает своим эротизмом «Декамерон», как правило, страдают 
разрушительными комплексами или испытывают дискомфорт от явного несоответствия 
своих затаенных желаний своим же возможностям, ограниченным не велениями 
Природы, а лицемерной моралью того общественного слоя, в котором они существуют.




КСТАТИ:

«Ах, какое это было мучение! Вокруг сплошь голые женщины, одетые с головы до 
пят».

Станислав Ежи Лец



Так что неча на зеркало пенять, коли рожа крива…

В поэзии тема жизненных ценностей нашла свое утонченное отражение в творчестве 
современника Маргариты Наваррской, блистательного 
Пьера де Ронсара:

		Если мы в постель пойдем,
		Ночь мы в играх проведем,
		В ласках неги сокровенной,
		Ибо так велит закон
		Всем, кто молод и влюблен
		Проводить досуг блаженный…
		Так живи, пока жива,
		Дай любви ее права —