Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: 2. Валерий Гитин - ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ БЕЗ КОМПЛЕКСОВ И СТЕРЕОТИПОВ Том 2
<<-[Весь Текст]
Страница: из 306
 <<-
 
И. Крислач. Сеча


Гетман 
Богдан Ружинский (Богданко)— гроза крымских татар и союзник Ивана Грозного в 
деле защиты от набегов кочевников южных земель Московщины…

Исходя из территориального статуса, запорожцы считались польскими подданными, 
но это не мешало им проводить совершенно самостоятельную внешнюю политику и 
вступать в любые международные контакты по своему усмотрению. Польское 
правительство вначале старалось не замечать растущее могущество казацкой 
республики, но когда это могущество стало фактором влияния на реалии 
европейского бытия, правительство заволновалось, и от волнения начало 
предпринимать и запоздалые, и неуклюжие попытки затолкать в бутылку 
вырвавшегося оттуда джинна.

Дело осложнялось еще и тем, что в Польше (Речи Посполитой) к тому времени 
сформировалась модель государственного устройства, которую можно было бы 
назвать аристократической республикой, где шляхта выбирала, вернее, нанимала 
короля, который был весьма ограничен в своих правах и действиях, будучи скорее 
символом, чем реально функционирующим монархом.

Польская шляхта была настолько увлечена отправлением своего коллективного 
деспотизма и при этом, как всякий коллективный деспот, была настолько кичливой 
и настолько уверенной в собственной непогрешимости, что это не могло не 
привести к фатальным просчетам как во внутренней, так и во внешней политике.

В 1590 году был созван сейм Речи Посполитой, на котором основным вопросом был 
запорожский. Прежде всего чванливых шляхтичей оскорбляло то, что запорожцы 
считались хоть и не родовой, но все же шляхтой, а следовательно… Собственно, 
что — «следовательно»? Какие права и привилегии польской шляхты от этого 
страдали? Принцип, и не более того, но как дорого этот самый принцип обошелся в 
обозримом будущем!

На сейме было принято решение о «наведении должного порядка» в Запорожской Сечи,
 что послужило ключом зажигания всех последующих событий, которые можно 
охарактеризовать исключительно как разрушительно-гибельные.

Ответом на это решение сейма было решение военного совета Запорожской Сечи 
оказать вооруженное сопротивление тем, кто придет «наводить должный порядок».

Польский коронный гетман не решился приближаться со своим войском к Сечи, но 
зато отыгрался на городовых казаках и крестьянах, которым отныне было запрещено 
по собственной инициативе менять место проживания.

Это вызвало негативную реакцию запорожцев, которые к этому времени ввиду 
значительных потерь личного состава вынуждены были снять запрет на прием 
крестьян в число войскового товарищества.

Крестьянская часть запорожцев потребовала силовой реакции на действия коронного 
гетмана, но большинство сечевиков категорически отказалось предпринимать 
какие-либо боевые действия против вооруженных сил своей же державы, тем более, 
что в данном случае коронный гетман не посягает на права и вольности Войска 
Запорожского.

Здесь нужно кое-что заметить по поводу стереотипа, согласно которому казак — 
благородный защитник народных низов, носитель справедливости для сирых и убогих.
 Казаки всегда, во все времена служили державе, охраняя ее пределы, но они 
никогда не принимали участия во внутренних конфликтах социальной пирамиды, 
никогда не служили народу в смысле насильственного перераспределения благ, 
никогда не смешивались с ним, потому что в этом случае они не смогли бы 
выполнять свои специфические задачи. Мало того, на Дону в совсем недавнее время 
выписывали паспорта с записью «казак» в графе «национальность».

То есть, казаки не могут быть вызволителями какой-то части населения, не 
нашедшей общего языка с другой частью населения. Казак и повстанец, казак и 
революционер — «две вещи несовместные».

А тогда, в 1590 году, впервые произошел раскол на Сечи, когда часть казаков 
проявила явно антиказацкие настроения, призвав к вмешательству во внутренние 
дела державы. Эта часть была немногочисленной, но, тем не менее, избрав своим 
напольным гетманом Криштофа Косинского, украинского шляхтича, отличавшегося 
некоторым прекраснодушием, выступила в поход против тех, кого считала 
обидчиками народа. Они успели разгромить несколько замков польской шляхты, 
прежде чем были окружены и разбиты войсками коронного гетмана.

Побежденный Косинский дал слово чести, что вернется на Сечь и не будет впредь 
устраивать разборок внутри страны. На Сечь-то он вернулся, но ненадолго. Вскоре,
 собрав ватагу «народных мстителей», он снова двинулся в поход по Украине, но 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 306
 <<-