| |
отрочестве задумывался о том, кто и за что проклял этих людей, а когда через
какое-то время на каком-то собрании увидел отнюдь не голодных, а довольно-таки
упитанных мужичков, старательно поющих о том, что они очень проголодались, и о
том, что «кто был никем, тот станет всем», пришел к выводу о том, что этот гимн
явно аморален.
Выросший на убеждении, что человек должен всего в жизни добиваться только
собственным трудом, я довольно отчетливо понимал, что тот, кто был никем, а в
одночасье стал всем, — преступник, то есть грабитель, бандит, разбойник. Можно,
конечно, разбогатеть в течение получаса, но для этого нужно ограбить банк. Или
выиграть в лотерею.
Ну касательно лотерей я все понял, когда в «нагрузку» к законной и унизительно
малой зарплате требовалось купить несколько билетов государственной лотереи.
Все, что связано с грубым насилием, — преступление, и здесь уже не имеет
значения, выигрывал ли кто-нибудь по этим билетам или нет.
И любое быстрое обогащение — тоже. Потом я прочитал это у Бальзака. А спустя
долгие годы наткнулся на совершенно потрясающее изречение Леонардо да Винчи:
«Кто хочет разбогатеть в течение дня, будет повешен в течение года».
Ну те, которые разбогатели в течение 25 октября (7 ноября) 1917 года, не были
повешены в течение года. Только лет через семь-восемь их начал методически
ликвидировать Сталин, так что у них было время вкусить прелести своего нового
положения.
А «голодных и рабов» никто в общем-то и не проклинал, потому что совсем не в
них заключался корень происшедшего зла, а в тех сытых и, к сожалению, свободных
в своих действиях полугосподах, которые уж очень цинично и подло использовали
сложившуюся ситуацию для решения своих личных проблем. Их поначалу никто не
принимал всерьез, а когда они уже сделали свое дело, начали проклинать и
сожалеть о том, что не повесили, но это уже, как говорится, «остроумие на
лестнице»…
До сих пор не утихают жаркие дискуссии на тему: «Был ли
Лениннемецким шпионом?» Несмотря на самые убедительные аргументы в пользу того,
что «несомненно был», и, в частности, неоспоримые данные о том, как его
переправляли те же немцы на территорию России в опломбированном дипломатическом
вагоне, находятся историки (из бывших преподавателей истории КПСС), которые,
мастерски просимулировав глухоту, когда звучали аргументы их оппонентов, с
издевательской полуулыбочкой говорят: «Мы, ученые (помилуй Бог!), оперируем
только фактами, и ничем иным. Покажите расписку Ленина в получении
вышеуказанных сумм от германского командования, и тогда…» Кто бы говорил… Уж
им-то, — если и не всем, то каждому второму, хорошо известно как агентам КГБ,
что все письменные контакты с «центром» осуществляются от имени вымышленного
лица, т.е. всякого рода рапорты, донесения (доносы) и соответственно расписки в
получении гонораров подписываются от лица псевдонима. Сорок пять рублей на
«представительские расходы» получил, конечно же, не преподаватель университета
такой-то, а, скажем, «Илья Муромец» (Господи, грех-то какой!), и никто никогда
не узнает, кто такой этот «Илья Муромец», если, конечно, не всплывет заявление
того, кто «будет отныне именоваться…» Такие заявления, как правило, не
всплывают, и вовсе не потому, как я полагаю, что спецслужба так уж дорожит этим
«Муромцем», а потому, что нельзя создавать прецедент, вследствие которого все
остальные агенты не будут доверять «центру».
В. Ульянов (Ленин)
Так что расписок Ленина в получении каких-то сумм от немцев не существует в
природе. Деньги на «пролетарскую революцию» в России получал какой-нибудь
«Фридрих Барбаросса» или «Вильгельм Телль», и конечно же, не Ульянов, он же
Ленин, в чем не сомневаются полугоспода-полуисторики, требующие его расписок в
измене Отечеству.
Когда же в России сложилась действительно критическая ситуация, его, т.е.
«Фридриха Барбароссу» (или еще кого там), немцы усадили в вагон с надписью
«Дипломатический», опломбировали и отправили в Петербург (тогда уже Петроград)
в роли детонатора, способного взорвать российское общество.
Он был известен в определенных кругах воинствующих и честолюбивых недоучек,
мечтающих о ниспровержении основ того бытия, в котором им не улыбалось быть
кем-то иным, кроме репетиторов в домах непритязательных лабазников или, в самом
лучшем случае, корреспондентов бульварной прессы. Пожалуй, лишь они в ту пору и
являлись читателями его многочисленных трактатов, сплошь компилятивных и
построенных на нигилистической демагогии. Читая то, что он писал, приходишь к
однозначному выводу о том, что такое не мог написать человек, хоть мало-мальски
|
|