добра и зла сила, Высшая Сущность, которой совершенно чужды человеческие игры в 
благородство, преданность, милосердие или совесть.

И принц Арджуна отбрасывает прочь все свои сомнения…



КСТАТИ:

Междоусобные сражения были, видимо, настолько популярны в Древней Индии, что, 
несомненно, послужили моделью для шахматной игры — истинно индийского 
изобретения, называемого еще «Четыре рода войск» (пешки, слоны, конница и 
ладьи).



Индийские междоусобицы сыграли свою роль не только в возникновении шахмат, но и 
в том бесславном обстоятельстве, что эту страну завоевывали практически все, 
кому не лень. Правда, следует при этом отметить, что Индия всегда 
иллюстрировала такое выражение: «Где сядешь, там и слезешь». Если 
могущественных ариев она впитала в себя, как губка, и при этом не утратила 
своего неповторимого лица, если Македонский как пришел, так и ушел из этой 
Страны Чудес, то об остальных завоевателях и говорить не приходится 
сколь-нибудь серьезно. Ну, пограбили, ну, захватили несколько подвод золотых 
цацок и увели с собой пару десятков слонов, ну и что? Жизнь все равно 
продолжается…

И поиски ее смысла тоже продолжались с упорством, наверное, достойным лучшего 
применения. Одни мудрецы отрицали божественное начало во всем сущем, другие 
гневно им возражали, третьи самозабвенно умерщвляли свою бренную плоть, 
четвертые, напротив, услаждали ее сексуальными излишествами, пятые… И все они 
считали себя правыми, потому что, как говорится, Солнце высоко, а Бог… Кто и 
когда Его видел? Кто может уверенно ссылаться на волю Его? И в чем она может 
выражаться, эта воля?

Индусы призадумались над этими каверзными вопросами и решили — первые в мире, 
так как христиане, мусульмане и прочие пришли к этому гораздо позже, — сделать 
свой символ Бога зримым, конкретным, говорящим, чтобы можно было его цитировать 
и подавлять оппонентов силой его непререкаемого авторитета.

Так возник на арене мировой Истории индийский принц 
Сидхартха Гаутама, он же 
Будда(Просветленный).

Родился он в 556 году до н.э. у подножия Гималаев, там, где Индия граничит с 
Непалом. Был он сыном царя племени шакья. По некоторым источникам — плодом 
непорочного зачатия матери — царицы Махамайя. Согласно легенде, новорожденный 
Будда поднял одну руку к небу, а другой указал на землю, сказав при этом: «Над 
небом и под небом я единственный, кто достоин почитания».

Отец очень любил его (несмотря на непорочное зачатие) и стремился уберечь от 
любых негативных впечатлений, любых тревог и разочарований. Принц подрастал, 
живя в роскошном дворце, окруженный поистине царской атмосферой неги и 
безмятежности, не ведая о том, что люди старятся, болеют и умирают. Это 
неведение всячески поддерживалось в нем согласно воле царя.

Но однажды принц отправился со своим слугой на прогулку за пределы дворцовой 
ограды (и, разумеется, без ведома отца). В то время он был уже супругом 
прелестной Яшодхары и отцом не менее прелестного малыша. И вот принц встречает 
на дороге сначала дряхлого, беззубого старца, затем — тяжелобольного и в 
довершение всего — носилки с покойником.

Принц изумлен. Он спрашивает слугу: «Что случилось с этими людьми?» Тот 
отвечает, что любая болезнь весьма вероятна, а вот старость и смерть — 
неизбежны. И тут перед принцем вдруг открылся весь трагизм человеческой жизни, 
вся ее бесперспективность.

Желая успокоить своего господина, слуга говорит: «Учителя утверждают, что 
каждый из нас возродится в другом теле». Такая перспектива привела принца в 
полное отчаяние. Этой же ночью он тайно покидает дворец и уходит в лес, к 
отшельникам. По дороге он меняется одеждой со встречным охотником, накидывает 
на себя желтый плащ (впоследствии — традиционная одежда буддийских монахов) и 
скрывается в чаще леса, где, обрив голову, вступает на путь познания тайны 
бытия.

Семь лет он морил себя голодом и всеми иными способами умерщвлял молодую плоть, 
но тайна бытия все не открывалась, к великому разочарованию толпы молодых 
отшельников, которые приходили, чтобы приобщиться к откровению.

И вот однажды, когда он был уже на грани смерти, пришла женщина и почти