| |
Какие еще черты требуются для создания собирательного образа Прекрасной Дамы?
Неверное, все-таки стандартные, узнаваемые, потому что Дама, по сути своей, —
прежде всего женщина, а потом уже королева, дипломат, покровительница
трубадуров или спасительница Отечества, так что ее портрет немыслим без
озорного блеска слегка прищуренных глаз и усмешки Евы, всегда готовой отведать
запретный плод…
КСТАТИ:
Людовик IX Святой (правил 1226—1270 гг.) остался в памяти потомков очень
добродетельным, но и столь же наивным монархом. В 1254 году он, проанализировав
состояние общественной морали, пришел в ужас и сочинил закон, предписывающий
немедленное изгнание из Франции всех распутных женщин. Его канцлер,
ознакомившись с текстом нового закона, растерянно пробормотал:
— Ваше величество, видимо, намерено оставить Францию вообще без женщин!
Король удивленно взглянул на канцлера, затем, когда до него дошел смысл
услышанного, взял у того из рук свое сочинение и, подойдя к камину, швырнул
пергамент в огонь…
Куда же без женщин? И как? Недаром же во всех случаях нашей безумной жизни
французы, а за ними и все прочие представители сильного пола говорят,
глубокомысленно покачивая головами:
«Cherchez la femme», то есть
«Ищите женщину».
Монстры
Каждая эпоха имеет как своих героев, так и антигероев. Подчас различия между
ними настолько условны, что только лишь сложившиеся стереотипы позволяют хоть
как-то ориентироваться в их принадлежности к той или иной категории
исторических персонажей.
Но есть еще и третья категория, те, кого называют
исчадиями ада.Это те, которые тоже убивают других людей, но по иным мотивам,
чем представители первых двух категорий. Если первые убивают своих ближних ради,
предположим, создания единого государства, присоединения к нему новых земель,
демонстрации политической воли или рыцарской отваги, то вторые делают это же,
но из корысти, честолюбия, мстительности, ксенофобии, вероломства или просто
желания устранить препятствие на пути к заветной цели.
Разница, как видим, лишь в мотивах.
А вот мотив третьих отличается от мотивов первых и вторых тем, что он
предусматривает убийство не как средство достижения определенной цели, а как
саму цель. Убийство ради самого убийства, убийство как наслаждение.
Конечно, в определенной мере такое отношение к убийству присуще представителям
и первой, и второй категорий, но лишь в определенной мере, в то время как для
представителей третьей категории оно является доминирующим, если не вообще
смыслом жизни.
Таких людей, к счастью, немного, но каждая эпоха озарена кровавым отблеском
лучей их ужасной славы.
Эпоха Средних веков знает всего двух таких монстров, и это говорит в пользу
того, что она далеко не самая жестокая из всех известных эпизодов исторического
действа.
Жиль де Рэ(Рец) родился примерно в 1404 году в одной из самых знатных семей
Франции. Естественно, получил утонченное воспитание и всестороннее образование.
Когда юноше исполнилось 17 лет, он женился на Катрин де Туар, дочери
богатейшего из французских дворян, вследствие чего сам он начал котироваться
как один из самых состоятельных людей в Европе.
Шла Столетняя война. Франция все более и более соответствовала понятию
«оккупированная территория». Влекомый благородным патриотическим порывом, Жиль
де Рэ отправляется к дофину Карлу VII в замок Шинон, где предлагает свою помощь
|
|