А еще Данте запечатлен Историей в связи с его великой, непобедимой любовью к 
женщине, звавшейся Беатриче. Он обессмертил эту любовь в своих стихах, 
способных облагородить и не столь высокие душевные порывы. А может быть, 
напротив, душевные порывы облагораживают стихи да и вообще все, что делает 
человек в своей земной жизни… Так-то оно так, но ведь порывы бывают разными…

Еще один великий флорентиец — 
Франческо Петрарка(1304—1374 гг.), поэт, певец любви к прекрасной Лауре, автор 
изысканной и вместе с тем вполне трезвой поэзии, острослов, философ и безумно 
смелый одиночка, бросавший вызов обществу, которое вовсе не общество, а всего 
лишь рассеявшаяся по городу толпа…



КСТАТИ:

«Нехватка придает достоинства вещам: будь земля на каждом шагу усеяна жемчугом 
— его начнут топтать, как гальку; покрой бальзамовым деревом все горные склоны 
— бальзам станет плебейской жидкостью; у всех вещей с увеличением их числа и 
массы падает цена. И наоборот, от нехватки самые низменные вещи бывали 
драгоценными: так среди жаждущих песков Ливии чуточка влаги в руках римского 
полководца Вызывала всеобщую зависть; так при осаде Казилина в цене было 
безобразное животное — крыса; и что превосходит всякий род безобразия — 
подлейшие люди часто расцветали из-за одного отсутствия мужей… примеров не 
привожу, потому что перо отказывается выводить гадкие имена, да и нужны ли 
примеры?»

Франческо Петрарка. «Письмо к потомкам»



Примеров, конечно, не занимать. И гадких имен вполне хватает на скрижалях 
Истории, и, может быть, именно поэтому так часты случаи бурного роста цен на 
крыс в городах эпохи Средневековья.



Беспредел






Примерно к концу XII века степи Монголии стали колыбелью страшной силы — 
непроизводительной, дикой, алчной и неуемной, которая представила угрозу 
человеческой цивилизации как Запада, так и Востока.

Эта сила была настолько чуждой таким понятиям, как «созидание» или «развитие», 
присущим изначально как человеку вообще, так и человеческим общностям, 
создающим необходимые предпосылки для совершенствования вида Homo sapiens, что 
она воспринимается сейчас, как армия инопланетных пришельцев с четкой 
установкой на уничтожение человечества.

Глядя на карты, где обозначены их опустошительные походы в Китай, Индию, 
Среднюю Азию, Европу, представляешь себе несметные полчища, оставляющие за 
собой мертвую землю, горы трупов, обгорелые руины некогда прекрасных строений, 
и кажется, что смотришь одну из серий «Звездных войн», что летишь над ними в 
боевом корабле, что нажимаешь кнопки пуска ракет, которые в считанные секунды 
положат конец кровавому беспределу этих монстров… но, увы… они тогда, в те 
времена, шли вперед и вперед, преображая живое в неживое, гармонию в хаос…

Порою мне кажется, что они действительно были космическими пришельцами, 
настолько их поведение не вписывалось в рамки земной логики.

Организатором этой разрушительной силы и основателем огромной Монгольской 
империи был некий 
Темучин, он же 
Чингисхан(ок. 1155—1227 гг.).

Именно он и объединил все племена Монголии под своей деспотической властью. 
Добился он этого, естественно, с помощью феноменальной жестокости, вероломства 
и прочих «доблестей», характеризующих правителей всех времен и народов.

В 1206 году он был торжественно провозглашен Чингисханом (от тюркского «тенгиз» 
— океан, море), великим ханом монгольских, тюркских и манчжурских племен.

В том же году он обнародовал свод законов, подчинявших общество строжайшей