| |
Четвертый крестовый поход (1202—1204 гг.) был ознаменован взятием
Константинополя, массовой резней и учреждением Латинской империи в Византии,
ненадолго, естественно… Ну, а о пятом, шестом и седьмом крестовых походах, и
говорить-то нечего. Обычные погромы, грабежи, кровь, пожары, тысячи
изнасилованных женщин…
Правда, крестоносцев сопровождали огромные толпы проституток. Известно, что во
время Третьего крестового похода за французским войском следовало полторы
тысячи женщин для утех. И тем не менее крестоносцы, как отмечали хронисты, с
диким остервенением насиловали все живое…
Следует учитывать еще и то, что за рыцарями шли на Восток легионы всякого
отребья, подонков со всех уголков Европы, обуянных жаждой наживы и реализации
самых темных человеческих инстинктов. Представляя себе все это, воспринимаешь
эпидемии чумы и холеры, терзавшие средневековую Европу, вполне адекватной
реакцией Всевышнего на все мерзости, творимые якобы по Его повелению и в Его
честь.
КСТАТИ:
«Давайте смотреть непредвзято! Крестовые походы — то же пиратство, чуть повыше
классом, и больше ничего!»
Фридрих Ницше
Аппетит приходит во время еды. Католическая Церковь решила расширить сферу
крестоносного разбоя, и бряцающие оружием колонны вскоре двигались уже в трех
направлениях: на Иерусалим, в Прибалтику и в Испанию. В Прибалтике считалось
крайне необходимым обратить в христианскую веру всех язычников, а из Испании
изгнать всех арабов.
Собственно, те арабы интересовали крестоносцев, пожалуй, не больше, чем испанцы,
якобы изнывающие под их гнетом. Просто Церкви нужно было расширить границы
своего влияния, а ее славным воинам — вволю пограбить и «спустить пар», только
и всего. Ведь там, в походе, была совсем иная жизнь, без навязчивого церковного
контроля, без ненавистного аскетизма, без тупого поклонения эфемерной
Прекрасной Даме…
И вот рыцарь, защелкнув замок железного пояса целомудрия на бедрах опостылевшей
жены, садился на боевого коня и отправлялся куда-нибудь за тридевять земель во
славу Господа, ну а там уж… Там он изощренно насиловал женщин в захваченных
городах, там устраивал оргии, изумлявшие своей дикостью самых диких аборигенов,
там навязанный христианским укладом мазохизм неизбежно превращался в свою
естественную противоположность — садизм.
КСТАТИ:
«Не удивительно ли, что люди так часто воюют за религию и так редко живут по ее
предписаниям?»
Георг Кристоф Лихтенберг
Достаточно яркий пример. Венецианский дож Энрико Дандоло обещает предоставить
суда для транспортировки участников, Четвертого крестового похода (1203—1204 гг.
), но с условием, что те поделятся с ним добычей. Второй спонсор этого похода,
немецкий король Филипп Швабский, недавно вступивший в брак с византийской
императрицей Ириной, намерен усадить на константинопольском престоле своего
племянника, разумеется, при помощи участников этого похода.
По дороге крестоносцы захватили венгерский порт Задар, но это не принесло
ощутимых материальных результатов. Миновав пролив Дарданеллы, они вошли в
Босфор и довольно оперативно взяли штурмом по-восточному изнеженный и беспечный
Константинополь. Усадив на трон племянника немецкого короля, они двинулись было
дальше, на Восток, но их догнало в пути известие о том, что новоиспеченного
императора задушили в ходе дворцового переворота.
Крестоносцам пришлось возвратиться, снова взять штурмом Константинополь,
вырезать его граждан, разграбить церкви и превратить эту часть Византии в
колонию Венеции.
Что касается колоний, то Латинское королевство в Иерусалиме считается первой
|
|