сотни и сотни соблазненных женщин… Между прочим, сексуальные эксцессы Карла 
приобрели скандальную известность во всей Европе, что, однако, не помешало 
церковникам славить его как величайшего праведника.

И вот, 25 декабря 800 года, в день Рождества Христова, в соборе Святого Петра 
происходит беспрецедентное событие: франкского короля Карла провозглашают 
Римским императором. Карл, уже получивший прозвище «Великий», провозглашается 
«цезарем» и «августом», делая вид, что все происходящее является для него 
полной неожиданностью. Папа, в свою очередь, делает вид, что это происходящее — 
не более чем приятный сюрприз королю-праведнику. Он опускается на колени перед 
новоявленным цезарем, а тот в ответ клянется чтить, блюсти, приумножать и т.д.

Это был фарс, потому что Папа Лев III не имел никакого права венчать кого бы то 
ни было титулом римского императора, а Карл Великий также не имел права 
принимать этот титул, но, как говорится, если нельзя, но очень хочется, то 
можно.

В итоге на Западе появился католический император, а варварское королевство 
франков превратилось в новый Рим…

Ну, «превратилось» — это, пожалуй, громко сказано. «Стало называться» — более 
соответствует действительности, в которой мало что изменилось вследствие 
перемены названия этого государственного образования.



КСТАТИ:

«Путь, уже усыпанный цветами, никогда не приводит к славе».

Жан де Лафонтен



Славы там было маловато, но зато хватало славословия, причем во всеевропейском 
масштабе. Карла это вполне устраивало. Он пытался увековечить свое имя 
сооружением величественных дворцов в Нейменгене, Енгельгайме и Ахене, а также 
моста через Рейн у Майнца. Он прослыл щедрым покровителем образования и науки, 
хотя сам освоил премудрости азбуки лишь в весьма зрелом возрасте. Под его 
непосредственным руководством была составлена грамматика франкского языка, 
переписаны народные сказания, песни и баллады, а также пересмотрен (!) текст 
Библии.



КСТАТИ:

«Неграмотные вынуждены диктовать».

Станислав Ежи Лец



При Карле империя включала в себя триста графств, каждое из которых управлялось 
личным представителем императора — графом. За каждым графом, правда, 
приглядывал местный епископ. Рядом своих указов Карл упорядочил 
законодательство, приведя его в соответствие с церковным. Убийство священника 
неизменно каралось смертью. Но вот если, паче чаяния, преступление совершал 
священник, то судить его мог лишь особый суд под председательством графа и 
епископа. Ясное дело, об осуждении священников в империи Карла Великого никому 
ничего не известно. Зато известно, что сбор десятой части урожая и прочих 
доходов в пользу Церкви был узаконен совершенно однозначно. В то же время 
епископства и аббатства Карл считал феодальными имениями, на которые в полной 
мере распространялись все светские законы (правда, в основном защищающие права 
и неприкосновенность имущества феодалов). Церковь была предметом постоянных 
забот Карла, за что он после смерти был канонизирован (не сразу, правда, а лишь 
через 351 год из-за уж очень громких скандалов, связанных с его сексуальными 
похождениями).




Карл Великий в старости


После его смерти в 814 году империя распалась, как неизбежно распадаются все 
подобные образования. Вскоре его наследие стало предметом алчных притязаний тех,
 которые по праву кровного родства считали себя причастными к его славе, 
положению и материальным ценностям. Как показывает весь печальный опыт упрямого 
человечества, в большинстве случаев наследство достается крайне недостойным