КСТАТИ:

В бывшем Советском Союзе в разные времена чествовали как героев убийц Его 
Величества Николая Второго и его семьи, вероятного убийцу Джона Кеннеди и 
прочее отребье, заслужившее лишь вечное проклятие…

Вообще-то сказать однозначно и уверенно, кто чего заслуживает, — все равно что 
назвать цвет камзола на голом короле.

А Уильям Шекспир говорил, что «если воздавать каждому по заслугам, то кто 
избежит кнута?»



Очередная римская знаменитость: 
Катон Цензор Марк Порций, известный еще как 
Катон Старший(ок. 234—149 гг. до н.э.)

В молодости прославился как храбрый полководец, участник второй Пунической 
войны. В 201 году до н.э., после ее окончания, вернулся в Рим и начал свое 
стремительное восхождение по ступеням карьеры государственного чиновника. 
Будучи наместником Сардинии, Катон заслужил народное признание в качестве 
неподкупного судьи и гонителя ростовщиков.

Современники с изумлением отмечали его аскетизм на этом весьма доходном месте, 
где предшественники Катона буквально купались в роскоши.

Далее — Сирийская война, в ходе которой Катон вновь обретает славу полководца и 
даже удостаивается триумфа, а это уже свидетельствует о незаурядных военных 
заслугах, отмеченных всеобщим признанием.

После триумфа он избирается на должность цензора, и вот тут-то присущие его 
натуре аскетизм и непоколебимость проявляются не только в полной мере, но и с 
оттенком некоторой маниакальности. Объявив войну роскоши, Катон оценивает ее 
предметы так высоко, что фантастически высокие налоги выводят за пределы 
понятия «здравый смысл» покупки украшений, карет и т.п.

Мало того, доблестный цензор приказывает уничтожить водопроводные трубы, 
соединяющие общественные фонтаны и дома частных лиц (да, в Риме было и такое), 
а также разрушить все особняки, выступающие за линии, на которых расположены 
остальные уличные строения.

Естественно, подобные меры не вызвали восторга у домовладельцев и вообще у 
мало-мальски обеспеченных граждан Рима.

Его борьба с роскошью, да еще и поддержанная незаурядным ораторским искусством, 
снискала пылкую любовь простолюдинов, которая материализовалась в виде его 
мраморной статуи с надписью: «Римская республика впадала во зло. Катон, став 
цензором, установил правила столь мудрые, учреждения и законы столь 
предусмотрительные, что укрепил и возвысил государство».

Но борьба с теми или иными явлениями бытия всегда предполагает контакт с ними, 
а контакт чреват заражением.



КСТАТИ:

«Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы при этом самому 
не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в 
тебя».

Фридрих Ницше



И Катон в итоге стал ростовщиком и скопидомом, а его приверженность букве 
закона переросла в нерассуждающую жестокость. Он, к примеру, судил своих рабов 
по всем правилам тогдашнего судопроизводства и в случае осуждения сам казнил 
приговоренного. И это, нужно заметить, при крайней суровости в отношении 
виновных даже в самых мелких проступках.

Состарившихся рабов Катон продавал или прогонял со двора, чтобы, как он говорил,
 «не развращать дармовой пищей», ну а это уже может свидетельствовать лишь о 
низости и жестокости натуры.