ьзя требовать от психотерапии того, чего она по существу дать не 
может; на мой взгляд, рациональная борьба с болезненными состояниями 
предполагает кроме психотерапевтических воздействий еще и совместное 
фармакологическое или лекарственное лечение и нередко также лечение физическими 
методами. Только такое комбинированное лечение, на мой взгляд, скорее всего 
приводит к цели в серьезных случаях и в то же время гарантирует устранение 
возвратов болезни.
По моему мнению, делают вообще ошибку многие врачи, пользуясь часто в практике 
одним лишь гипнозом и внушением или другими видами психотерапии. Так как 
болезни основаны обычно на материальных изменениях организма, то, как ни 
могущественна в известных случаях сила внушения и психотерапии вообще, принимая 
во внимание и влияние их на соматические функции организма, нет никакого 
основания наряду с лечением внушением и другими видами избегать лекарственного 
и физического лечения, показанного в той или иной болезни.
3U

Внушение
По нашему мнению, когда произошло то или иное расстройство в организме, то, 
естественно, должны быть приняты все меры к тому, чтобы восстановить нарушенные 
функции, а в числе этих мер материальные или физические ничуть не исключают так 
называемые психические, состоящие во внушении и других видах психотерапии. 
Правда, некоторые из видов психотерапии, напр. убеждение в отсутствии болезни 
по Deje-rin'y, исключают применение физических методов и фармакологического 
лечения вследствие их противоречия с характером применяемого психического 
воздействия, но эти методы психотерапии поэтому должны иметь свое ограниченное 
известными рамками поле применения.
Из вышеизложенного нетрудно убедиться, что на почве учения о гипнозе, или 
точнее говоря, вслед за развитием учения о гипнозе, обосновались различные виды 
психотерапии, начиная от простого внушения до сложного психоанализа и лечения 
перевоспитанием и идеалами. Все эти способы выросли, собственно, на почве того 
основного положения, что психические процессы, выражающиеся субъективно в форме 
представлений, сами по себе лежат в основе болезненных симптомов и могут даже 
обусловливать разнообразные соматические состояния.
Поэтому вся задача психотерапии сводится к тому, чтобы устранить болезненные 
явления путем их подавления, отвлечения, замещения или разрешения в виде 
внешней реакции.
При этом ясно, что психотерапия требует особенно тщательной индивидуализации 
болезненных состояний. Она должна иметь в виду не болезни вообще, а самый 
тщательный анализ больной личности.
Нужно, впрочем, заметить, что и психоневрозы - главный объект применения 
психотерапии - до такой степени индивидуально различны и проявления их в 
различных случаях отличаются столь своеобразными особенностями, что невозможно 
представить себе рациональной терапии вообще как психической, так и физической, 
которая не считалась бы с самой тщательной индивидуализацией больных.

Телепатия

©
Мысленное внушение или фокус? *
Вопросы мысленного внушения не могут не интересовать человечество до тех пор, 
пока существование этого внушения не будет окончательно решено в том или другом 
смысле на основании достоверных данных. Ввиду этого собрание фактического 
материала, относящегося к данному вопросу, должно быть на первом плане, так как 
соответственная оценка этого материала и должна послужить к окончательному 
выяснению этого крайне важного и в то же время в высшей степени деликатного 
вопроса.
Руководясь этим, мы не можем не обратить внимание читателей на опыты мысленного 
внушения, произведенные д-ром Котиком и д-ром Певницким в соучастии с другими 
врачами над Софьей Штаркер, делавшей представления в одном из одесских 
балаганов.
Надо заметить, что подобные представления в народных театрах, по-видимому, не 
составляют исключительной редкости и еще не далее как в апреле 1903 г. мне 
самому удалось наблюдать подобную же демонстрацию мысленного внушения в одном 
из народных театров Вены, где самая демонстрация явлений производилась при 
следующих условиях.
Молодая особа садилась на стул посреди сцены перед публикой, и ей плотно 
завязывались глаза большим платком. Затем предлагалось кому-либо из публики 
участвовать в опыте и задумать то или другое слово - безразлично какое бы то ни 
было. Участник опыта садился вблизи отгадывательницы, которая клала ему на лоб 
свою руку и после небольшого   промежутка   времени   говорила   вслух   те
*  Печатается  по:   Обозрение  психиатрии,  неврологии  и  экспериментальной 
психологии. 1904. № 8.
314

Телепатия
слова, которые он задумывал. Так проделывалось с несколькими лицами, причем 
самое отгадывание как конкретных, так и отвлеченных слов производилось с 
видимою легкостью и безошибочно. Затем проделывал ись опыты с отгадыванием 
предметов, находящихся в карманах присутствующей публики при посредстве 
пожилого человека - индуктора, с которым обыкновенно производились опыты этого 
рода. Для этой цели последний