сихотерапии иного рода, так как каждый род 
воздействия на больного может иметь свою область применения, но во всяком 
случае лечение перевоспитанием в бодрственном пассивном состоянии нередко 
оказывается более действительным, нежели то, что называется убеждением.
Этот метод, на мой взгляд, имеет чрезвычайную важность, и уже в течение многих 
лет в подходящих случаях я не применяю психотерапии иначе как в форме 
перевоспитания, причем в этом случае на внушение я смотрю лишь как на наиболее 
удобный способ для отвлечения больного от мучающих его идей; укрепление же воли 
и введение соответствующих ассоциаций здесь скорее достигается убеждением, чем 
внушением. Авторы, которые держатся исключительно метода логического убеждения 
и избегают пассивности больного, при которой осуществляется внушение, 
основывают свое мнение на том, что убеждение укрепляет критику и, следовательно,
 дает самому больному средство бороться со своим недугом. Однако не доказано, 
что борьба для больного с его болезненными симптомами представляется более 
легкою путем критического обсуждения, нежели путем внушения или 
непосредственного прививания соответствующих взглядов, на чем, как известно, 
основано в значительной мере и само воспитание; а у больных со слабо развитой 
критикой, как и у детей, прием убеждения вообще должен быть признан 
малодостигающим цели.
Тем не менее есть исключительные защитники терапии убеждением, и в этом 
отношении мы должны прежде всего указать на Dubois.
Лечение так называемым убеждением и лечение упражнением. По взгляду Dubois, 
различные симптомы психоневрозов объясняются и поддерживаются ложными 
умозаключениями и неправильными суждениями, вследствие чего этот автор 
отвергает гипноз  и внушение,
301

Внушение
применяя свой психотерапевтический метод, состоящий в простом убеждении. Он 
избегает даже пользоваться тем доверием, которое проявляет больной к врачу. Он 
не считает возможным вести себя по отношению к больному так, чтобы в нем 
возбуждалось самовнушение, которое, как бы оно ни было полезно, не дает, по его 
мнению, прочных результатов, принося тот или другой вред.
Метод Dubois состоит в обращении к разуму больного, в стремлении воздействовать 
на его интеллект; он старается поэтому убедить больного, что его болезнь - 
психического происхождения, и убеждает логическими доводами, стараясь 
уничтожить болезнь тем же путем, каким она впервые возникла.
По мнению Dubois, психоневрозы будто бы поддерживаются характерным логическим 
заблуждением (illogisme).
Ввиду этого он путем диалектики стремится возбудить и обострить критику 
больного и тем самым заставить его разубедиться в его болезненно неправильных, 
случайно сочетавшихся представлениях и тем самым дать ему прочно обоснованный и 
правильный взгляд на его состояние.
Словом, вся суть метода - в развитии и воспитании самокритики. Путем внушения, 
по Dubois, этого будто бы нельзя достигнуть, так как этот метод пользуется 
внушаемостью и самовнушаемостью, т. е. как раз теми явлениями, которые часто 
лежат в основе психоневрозов.
Лечение разубеждением и разъяснением нашло независимо от Dubois отклик и в 
Германии (Oppenheim с его «Psychotherapeutische Briefe», Rosenbach, Esch-le и 
др.).
Надо заметить, однако, что далеко не все согласны с тем, что автор при своем 
способе лечения совсем устраняет элемент внушения. Автор, во всяком случае, 
встретил в литературе немало возражений, особенно со стороны Oppenheim'a и 
Bonjour'a. Нельзя здесь не отметить, что и основной взгляд Dubois на 
происхождение симптомов при психоневрозах как на результат неправильных 
суждений может быть не без основания оспариваем.
302

Внушение
Свои   возражения   против    гипнотерапии    Dubois сводит  к  тому,  что  
здесь будто бы  производится  искусственное изменение чувства и устраняются или 
по крайней мере не принимаются во внимание логические убеждения   .
Однако Lowenfeld? прав, говоря, что проведение гипнотерапии в общем имеет в 
виду тот же путь, что и диалектика, так как в гипнозе дело идет также о 
разъяснениях, уговорах и убеждениях; утверждение же Dubois, будто гипноз 
воздействует на чувства неправильно, противоречит фактам.
По словам самого Dubois, цель внушения в гипнозе и в бодрственном состоянии - 
одна и та же: укрепить в больном излечивающую его мысль. Но он полагает, что 
терапия внушением не заботится ни о какой логике и что будто бы утверждения, 
вселяемые в этом случае в голову больного, ни на чем не основаны.
Так, если внушается, что человек должен с вечера уснуть хорошо или что у 
женщины к такому-то сроку появится менструация, то здесь нет никакого обращения 
к логике, тогда как Dubois всю силу своего метода видит в логике. Однако он 
упускает из виду, что внушение ныне не сводится только к простому приказанию, а 
чаще всего ведется как разъяснение и убеждение и в этом не отличается по 
характеру от метода Dubois, в котором точно так же не