тех, кто слабее нас физически или умственно, а может быть в том, чтобы убивать 
одних и 
грабить других? Стоит ли проводить дни в наслаждении неправедно нажитыми 
мирскими 
богатствами лишь затем, чтобы наконец умереть жалкой смертью, жалея себя и 
своих 
близких, беспомощно стоящих вокруг и оплакивающих тебя? А наша привязанность к 
таким 
мирским вещам, как земельные владения, дома, деньги? А наши любимые домашние 
живот-
ные и много прочего, что мы считаем своим, но будем вынуждены оставить здесь 
против 
своего желания? Принимая во внимание все вышеизложенное, имеет ли смысл считать 

достижение мирских богатств своей единственной целью или стоит стремиться к 
чему-то 
более благородному и высокому, к тому, что существует вечно и останется с нами 
навсегда? 
Ответ прост: главной целью, к которой следует стремиться, должна быть 
Всемогущая Сила, 
Первоисточник всей жизни, счастья и вечного мира, дающая нам средство 
освобождения от 
ужасающего рабства рождений, смертей и Карм.
    Высшей цели, о которой мы говорим, невозможно достичь просьбами и 
пожеланиями. 
Для этого необходимо искать и найти того, кто действительно может нам в этом 
помочь, кто 
сам познал Царствие Божие и может помочь и нам сделать то же самое. Как свет 
идет от 
света, так и жизнь приходит от жизни. Учитель будет постоянно напоминать нам о 
давно 
забытом Доме, о Райском Саде, потерянном для нас сейчас, Он укажет на наши 
недостатки и 
ошибки в повседневной жизни и поможет, наконец, перейти к действительно 
активной жизни, 
полной истинной чистоты, расставшись с тем поверхностным и бессмысленным 
существованием, которое мы ведем сейчас. Мир, это дом, полный копоти и дыма, в 
нем 
невозможно не насажать себе пятен, даже будучи настороже и прилагая все усилия, 
чтобы 
этого избежать. Множество жирных, глубоко проникших пятен, сосчитать которые 
невозможно, вполне характерны для всего нашего образа жизни, их невозможно 
смыть без 
посторонней помощи. Характер каждого человека побуждает его играть свою роль на 
сцене 
жизни и участвовать в бессмысленных действиях, которые ни к чему не ведут. Так 
будет 
продолжаться до тех пор, пока не появится направляющая рука Сей Души, способной 

провести наше судно через рифы и мели. Этим Божественным помощником и является 
Истинный Святой. Можно назвать его Гуру (несущим факел), Учителем Сатгуру (то 
есть 
Святым, Божественной личностью, пребывающей в единении с Истиной) 
Муршид-е-Камил 
(совершенным Учителем), Хади (ведущим), братом, другом, старейшиной или любым 
другим 
именем, которое Вам нравится.
      Дальнейший анализ приводит нас к выводу о том, что человеческая жизнь 
зависит, в 
основном, от двух вещей: от Ахара, то есть питания и от Вихара, то есть от его 
отношений с 
другими людьми и прочими живыми существами. Сюда входит вся жизнь человека. И в 
том, 
и в другом случае человек действует либо по традиции, либо на основе 
ограниченной 
информации, которую он почерпнул из книг или разговоров с другими людьми. Все 
выше-
перечисленное и формирует основу, опираясь на которую человек создает 
собственные 
принципы культуры и цивилизации, прочно укореняющиеся в нем и овладевающие его 
умом 
и интеллектом.
   Вряд ли существует какой-либо практический курс, которым может 
систематически 
руководствоваться человек в своей физической, интеллектуальной и духовной жизни.
 Чтобы 
избежать бессмысленных действий надо глубоко изучить и проанализировать его 
составные 
части. Необходим глубокий анализ изучаемого предмета, чтобы правильно построить 
свою