твердо стоящие на Пути, сознательно обходятся без анестезии, даже находясь на 
операционном столе. Они выводят сознание из тела и не ощущают действия ножа 
хирурга. О 
Бхай Мани Сингхе, приговоренном к смерти через отсечение всех суставов 
поочередно, 
рассказывают следующее: он не только с улыбкой подчинился этому процессу, но 
даже 
заметил палачу, что тому следует строже выполнять приказ, чтобы не просто 
стараться 
избавиться от неприятной работы путем простого расчленения тела, но отрубать 
сустав за 
суставом, как ему было приказано.
   Сатсанги, которые учатся с открытыми глазами, тоже часто сталкиваются с 
подобными 
случаями. Души, имеющие доступ внутрь, полностью поглощены Великой Душой и не 
демонстрируют своих способностей. Данное правило является полезным по той 
причине, что 
поступи они иначе, это могло бы привести к разговорам о чудесах, которых 
следует избегать. 
Святые сами никогда не Демонстрируют чудес и не разрешают своим ученикам 
заниматься 
подобной ерундой, делающей человека тщеславным.
    Иногда, когда Святые кажутся больными, они принимают какие-то лекарства в 
соответствии с тем, что советует доктор. Однако, на самом деле, они не 
нуждаются в 
подобном лечении и делают это лишь для того, чтобы поддержать мирской порядок 
вещей. 
Таким образом, Святые показывают человеку, как тому следует вести мирскую жизнь,
 в том 
числе и прибегать к помощи лекарств, когда это необходимо. Предполагается, что 
ученики 
не принимают лекарств, содержащих вещества животного происхождения. Однако 
некоторые ученики, которые твердо верят в благотворную Силу Учителя - целителя, 

обычно избегают так называемых лекарственных средств, позволяя Природе делать 
свое 
дело, поскольку внутренняя исцеляющая сила является неотъемлемой частью 
человеческого организма. Различные физические болезни следует воспринимать 
спокойно 
и переносить стоически, поскольку они, в основном, являются результатом наших 
собственных ошибок в питании и могут быть устранены соответствующими 
гигиеническими 
мерами и - правильным питанием. Отец медицины, Гиппократ, подчеркивал, что пищу 
надо 
принимать как лекарство. Даже в случае серьезного заболевания, являющегося 
следствием 
Кармы, следует быть терпеливым и не выражать неудовольствия, поскольку все 
кармические долги должны быть оплачены и счета приведены в полный порядок. Чем 
скорее это произойдет, тем лучше, так как не стоит оставлять неоплаченных 
счетов, которые 
все равно придется оплачивать потом. Рассказывают, что во времена Хазрата 
Мийяна 
Мира, великого мусульманского мистика, один из его учеников, Абдулла, заболев, 
собрал 
сенсорные токи в центре между глазами, закрывшись, таким образом, в цитадели 
гармонии 
и покоя. Придя к нему, Мийян Мир вернул ученика к физическому сознанию, 
приказав 
платить то, что должно быть заплачено, а не уклоняться от выплаты долгов с 
помощью 
подобной тактики.
    В отличие от нас, Духовные Учителя не уделяют много времени заботе о 
физическом 
теле, Они считают физическую оболочку просто одеждой, которую в один из дней 
придется 
сбросить. Учителя много работают физически и умственно, не имея отдыха и считая 
это 
обычным делом. Часто они не спят по несколько ночей подряд. Подобные 
удивительные 
действия являются загадкой для современной науки, хотя для Святых это обычное 
дело, 
поскольку они хорошо знакомы с высшими законами Природы и применяют их 
постоянно. Мы 
об этих Законах пока ничего не знаем.
      Кармические действия могут быть как индивидуальными, так и групповыми. 
Последние 
есть Кармы, совершаемые обществом или страной в целом и называются Дхармой. 
Подобно 
индивидуумам общество пожинает плоды собственных Карм (действий), так как оно 
должно