раскрыл над царем свой золотом вытканный зонт. И тут-то великий герой многих 
битв, непобедимый завоеватель понял, что конец его близок: он лежал на земле, 
обратившейся металлом, и над ним, как небо, простирался золотом вытканный зонт. 

Царя охватил страх. Обратившись к своим лучшим врачам, он со слезами на глазах 
умолял их помочь ему продлить хоть ненадолго жизнь, чтобы смог он вернуться 
домой к матери, которую любил. Как один, все врачи заявили о своей полной 
беспомощности. Александр Македонский предложил им половину своего царства, а 
затем и все царство за возможность отсрочить час смерти.
   Кто в силах изменить Божественный указ?!
   На десятый день болезни, когда военачальники один за другим проходили сквозь 

палатку умирающего царя, он, прощаясь с ними, приказал, чтоб во время похорон 
руки его были положены поверх савана, дабы все видели: великий властелин 
покидает этот мир с пустыми руками - точно так же, как и пришел в него.
   Такова же печальная история одной великой и талантливой королевы, 
повелительницы многих земель. Народ обожал ее за ослепительную красоту и 
восхищался ее глубокой проницательностью. Она правила мудро и долго. Выросшая 
среди роскоши, с сотнями слуг и служанок вокруг, она ни разу не задумалась, что 
на 
свете существует такая вещь, как "смерть". Когда пробил ее последний час, ею 
овладело великое беспокойство и охватила мучительная тоска. Ничем не смогли 
помочь стоявшие вокруг врачи, бессильные развеять ее страх и терзания. Когда 
смерть уже смотрела ей в лицо, они попытались утешить ее и попросили 
подготовиться к последнему путешествию.
   -Что?! - в ужасе воскликнула она. - Куда я отправляюсь?!
   - Увы, в страну, из которой нет возврата.
   - Не сон ли это? - спросила она, не веря своим ушам.
   - Нет. Вам придется идти. Ваше Величество.
   - Неужели есть страна, из которой нет возврата? А если есть, то где она?
   - Далеко, далеко от этого мира, - ответил царедворец.
   - Разве не могли вы найти ее для меня вовремя? И какие приготовления вы 
сделали, чтоб мое пребывание там было удобным?
   - Никаких, Ваше Величество.
   - Кто из вас сопроводит меня? - испуганно спросила королева.
   - Вам придется идти одной. Ваше Величество.
   - Сколько служанок смогу я взять с собой?
   - Ни одной, - отвечал царедворец. Таково наше полное невежество 
относительно реалий жизни, Мы умны. Мы очень умны в повседневных мирских 
делах. Но каким бы странным это ни казалось, мы совершенно ничего не знаем о 
том суровом возмездии, которое ожидает нас всех впереди, и о той одинокой тропе,
 
которою нам придется следовать, как и всем прочим, с пустыми руками.
   "Нагим я вступил в этот мир и нагим уйду", - поет псаломщик.
   Такова всеобщая неизбежная судьба. Плача, приходим мы в этот мир и, плача, 
уходим. Приходить в слезах и с плачем - это понятно. Появившись на свет из 
чрева 
матери, новорожденный плачет, ибо порвалась его связь со Светом Света, Светом 
Жизни, поддерживавшим его всё время развития в этой тесной обители 
опрокинутым головою вниз. И именно поэтому мы обычно зажигаем в детской 
комнате какой-нибудь свет в течение нескольких ночей после рождения младенца и 
поворачиваем его голову в сторону света, как только он начинает плакать, или по 

временам играем погремушкой, чтоб развлечь и успокоить его. Но почему мы 
плачем в момент нашего ухода, когда вступаем на обратный путь и направляемся в 
Обитель своего заботливого и любящего Отца?
   Живя на Земле, мы имеем возможность перейти с одного берега жизни на 
другой  и начать сознательно работать в другом направлении. Однако именно этого 

мы не желаем делать, а потому вся наша жизнь от колыбели до могилы проходит 
впустую. Потеряв данную нам возможность, мы можем опуститься и вниз но шкале 
существования.
   Рвать мирские связи, образовавшиеся во время нашего существования на Земле, 
- больно, уходить - мучительно, тем более что мы совершенно не подготовлены к 
тому моменту, когда перед нами неожиданно появится уведомление о конце нашего 
земного существования. Мы не ведаем, как покинуть "арендованный дом"  и куда 
затем направиться. Перспектива быть выброшенным в неизвестное, ибо мы ничего 
не знаем о жизни после смерти, приводит нас в полное замешательство, в 
состояние ужаса, невообразимого ужаса самого наихудшего образца.
   Вот почему сказано:
Помни день, когда, плача, пришел ты 
В этот мир, к ликованию всех.
Живи так, чтоб из мира ушел ты, 
Сам ликуя, под рыдания всех.
   Франсис Куарлес (15), поэт-мистик, размышляя о смерти, пишет: "Если ты 
ожидаешь смерть как друга, будь готов поразвлечь ее, если ты ожидаешь смерть 
как 
врага, будь готов победить ее; нет у смерти иного преимущества, кроме того, 
когда 
является она незнакомцем". В этом заключается разница между восточным и