О Бхиик, никто в этом мире не беден, 
У каждого в поясе спрятан рубин. 
Но, увы. не зная, как добраться к рубину, 
Мы просим милостыню у каждой двери.
   "Бог - говорит мудрец из Дакшинешвара (Рамакришна Парам-ханза), - есть во 
всех, но все не в Нём". Гуру Нанак предлагает нам выход - путь к раскрытию 
великой тайны и господству над всем остальным: "Победив разум, ты победишь 
мир". Таков его простой способ. В настоящее время разум разрывается между 
всевозможными бесчисленными желаниями, которые тянут его в разные стороны, но 
постепенно он должен быть вновь интегрирован и обращен в неделимое целое с 
любовью Бога, вздымающейся и трепещущей в каждой фибре его существа, ибо 
только тогда разум обратится послушным инструментом, способным служить духу, 
вместо того чтоб, как сейчас, стаскивать его вниз и вовне, загонять в 
безысходные 
тесные углы - здесь, там, повсюду и постоянно. До тех пор, пока разум - 
многоголовая гидра, это чудовище - не будет выдрессирован и укрощен, он, как 
бог 
морей Протей, будет продолжать свои дикие выходки под различными масками и 
формами, окрашиваясь, как сидящий на земле хамелеон, во всевозможные цвета. 
Пока разум привязан к земле и всему земному, он будет расти от силы к силе, из-
влекая ее из Матери-Земли. Поэтому его следует поднять высоко в воздух и 
держать там, как когда-то поступил Геркулес с Антеем, чтоб одолеть этого 
гиганта, 
непобедимого, пока он имел контакте Матерью-Землей, от которой и получал свою 
силу.
   Как только разум вступит в контакте Божественной Мелодией, доносящейся 
сверху, он будет поднят, как Антей, и навсегда потеряет интерес к тянущим его 
вниз 
мирским удовольствиям. Это постепенно приведет к фактической "смерти" тела, 
оставленного теперь далеко позади, так же как и разума, который, поднявшись на 
некоторую высоту, сольется с Chit-Akash  в своей исконной родине. Chit-Akash 
есть 
огромное хранилище памяти, собранное со времен незапамятных , откуда разум 
опустился с дуновением жизненной энергии pranas  на чистое сознание, тем самым 
окутав его двойным покровом (mana-mai и ргап-mai-koshas), сформировав таким 
образом мыслительный аппарат, пригодный душе для ее функционирования в 
материальной земной сфере, и это через еще один покров: физический (аnnmai-
koshas) покров тела, снабженный грубыми органами чувств, так необходимыми в 
мире физических ощущений.
   Заключенные, втиснутые, вдавленные в магическую коробку тела, мы тем не 
менее не прикованы к ней цепью, хотя думаем и действуем все время как арестанты 

в оковах, ибо не знаем, как освободить живущий внутри тела дух и как подняться 
над 
телом. Все Мастера прошедших веков в один голос говорили нам о необходимости 
"идти внутрь и смотреть внутри", где и находится маяк Света, "Свет Жизни", Свет 

несозданный, не отбрасывающий тени. Самосветящийся - тот единственный луч 
надежды и спасения, что светит в окружающей нас беспросветной тьме мрачной 
тюрьмы, где мы живем.
   О том сказано:
И Свет во тьме светит, и тьма не объяла его. 
От Иоанна 1:5
Итак, смотри: Свет, который в тебе, не есть ли тьма ?
От Луки 11:35
   И именно этот Свет, провозглашенный "Утренней Звездой" (2-е Петра 1:19) и 
служащий верующим как "Светильник для ног" (Псалтирь 118:105), очаровывает как 
разум, так и дух, которые невольно притягиваются к Нему и начинают подниматься 
сперва в сферу высшего сознания, а затем сверхсознания вдоль Светящегося 
Потока Жизни, Слышимого Жизненного Потока (Слово, или Шабд), уносимые на 
крыльях Божественной Музыки, исходящей из Священного Света, образно 
описываемого как белокрылый конь богов Пегас или barq (молния), которая, как 
говорят, унесла Пророка в рай (almiraj).
   Великие Мастера всех времен и стран рассказывают об этом уникальном и 
замечательном доме - человеческом теле, истинном Храме Божием, где 
пребывают Отец, Сын и Дух Святой. До тех пор, пока Сын (дух человека) милостью 
какого-нибудь Богочеловека не будет крещен Святым Духом (Силой Бога, прояв-
ленной в теле Богочеловеком; смотри также От Луки 3:16), блудный Сын, 
скитающийся среди чудес изумительного внешнего мира, не сможет сам по себе 
отыскать выход из лабиринта, ведущий к Дому его Отца (Бога). Вечный и основной 
закон гласит: "Во плоти (человеческая земная форма) и чрез плоть (Слово, 
ставшее 
плотию) мы приходим к Тому, кто находится за плотию" (Блаженный Августин ). 
Внутри нас - Свет Жизни. Днем и ночью вечно горит эта Небесная Лампада в 
куполе телесного Храма. "Тот, кто придет путем Божественного Света в высшие 
сферы, парит освобожденный". Это - истина, ведущая к Истине.
   "Тот, кто знает Истину, знает, где находится этот Свет, а кто знает этот 
Свет, 
знает Вечность" (Блаженный Августин), "и познаете Истину, и Истина сделает вас 
свободными" (От Иоанна 8:32) - свободными от сожаления о прошлом, от страха