первый день. На кладбище эта волна энергии пропала. Я стояла у могилы, давала 
моей маме Рэйки и ментально беседовала с ней. У меня не было слез, так как я не 
испытывала горя потери матери, ее присутствие было физически очень ощутимо.
В последующие дни мы с сестрой были заняты всевозможными делами. Мы должны были 
срочно освободить мамину квартиру. Во время разбора ее вещей мне передалось ее 
недовольство, но мы не могли поступить иначе. Это продолжалось несколько дней. 
Во время ежедневных сеансов Рэйки я объяснила маме ситуацию и она успокоилась. 
Ее энергия снова ощущалась теплой и ласкающей.
Ежедневные сеансы продолжались 49 дней. Контакт становился все более слабым и 
после 49 дней почти не ощущался.
Я по сей день даю маме Рэйки (практикую Пхову) и прошу Рэйки оказать ей помощь 
в ее последующей жизни.
Я должна сказать, что это каждый раз необыкновенное чувство и переживание.

Опыт других людей с умирающими
Опыт Л.С. (Мастера и Учителя Рэйки)
Случай первый
Это был мой первый опыт работы с раковой больной. Как удивительно перекликались 
мои ощущения с ощущениями и восприятиями Люды! Я давала Рэйки матери своей 
знакомой, когда та уже находилась в последней стадии, незадолго до ухода.
Моя подруга обратилась ко мне, когда ее матери уже начали колоть морфий, когда 
она физически уже просто не выдерживала боли. Давая ей Рэйки, я увидела, что 
физически происходят удивительные вещи, то есть сразу проходят болевые ощущения.

Больная не нуждалась в болеутоляющих средствах, так как не испытывала болей. И 
в течение последних 5 дней ей не сделали ни одного укола. Она уходила спокойно 
и умиротворенно. Я ощущала при этом безграничное счастье и радость.

Случай второй
Меня каждый раз поражает простота сопровождения умирающих с Рэйки. Я сейчас 
вспомнила еще один случай. Меня попросили делать сеансы Рэйки одному пожилому 
мужчине, у которого был рак желудка и он уже лежал в больнице. Надо было 
посмотреть, что я могу для него сделать. Когда я пришла и увидела его глаза, то 
я поняла, что помочь нельзя, что это его последние дни. Я не могла сказать 
этого ни сыну, ни родственнику, а лишь близкой знакомой, которая меня об этом 
попросила. Я ей сказала, что это вопрос дней и я сделаю все, что смогу, чтобы 
снять боли, чтобы все произошло спокойно и более естественно. В таких ситуациях 
часто происходит слияние бытового, вроде бы смешного уровня с божественным 
планом и все происходит нормально. Врачи при раке желудка прописали пациенту 
диету, и сын хотел, чтобы он ел какую-то специальную пищу, а умирающему 
хотелось котлету и хотелось ему выкурить сигарету. Я ему говорила: "Господи! Да 
съешьте вы эту котлету, выкурите вы эту сигарету".
Даже на этом последнем этапе опять не принимается смерть. Мы цепляемся за все, 
родственники и все вокруг цепляются за любую соломинку, то есть опять делают 
попытки что-то изменить, хотя самое важное - чтобы человеку просто стало хорошо.
 Сначала я делала ему сеансы, а потом просто в течение получаса сидела, держа 
его за руку. И он мне, незнакомому человеку, начинал рассказывать о себе 
какие-то вещи: о своих коровах, о своих телятах. Я поняла, что неважно, о чем 
он сейчас говорит, что совсем не имеет никакого значения та тема, которую он 
проговаривает, а важно то, что он говорит, а я сижу и с полным вниманием его 
слушаю. В этот момент происходит наше единение на том уровне, на котором мы 
просто едины. Я ему сделала 5 сеансов, приезжала где-то часов в 11-12, на 
шестой день в это время он ушел. Ему не кололи морфий, он был спокоен, у него 
не было болевых агоний, которые обычно происходят. Мне описывали состояние 
ухода раковых больных раньше, - какой это страшный процесс, который всегда 
сопровождается человеческим безумием!

Случай третий
По просьбе Л. я передаю следующий опыт в третьем лице, так как он очень личный.
Незадолго до этого Л. получила мастерскую инициацию. Процесс умирания и смерти 
ее матери состоялся "как будто в потоке трансформационной работы Л.С. с самой 
собой. Кроме всего, это еще касалось самого близкого для нее человека - матери, 
и до этой ситуации Л. никогда не хоронила никого из близких.
В течение года мать Л. начала жаловаться на печень, после того как она что-то 
не то съест. Все ее жалобы воспринимались как бы в рамках нормального. У 
пожилых людей этот орган, как правило, поврежден, редко кто из того поколения 
следил за своим здоровьем. Да и жизнь была у них тяжелая и не уделялось такого 
внимания своему организму.
Л. давала своей матери сеансы Рэйки раньше, до болезни. Она была знакома с этой 
энергией, она ощущала тепло, чувствовала, как у нее проходили недомогания. И 
хотя мать знала, что Л. могла ей помочь, тем не менее с того момента, как у нее 
появились боли в лимфатическом узле, в шее и в голове (за 4 месяца до смерти), 
она категорически отказалась от помощи.
Мать Л. уже тогда практически подсознательно сделала выбор на уровне сущности. 
Это было заявлено с самого начала, как только у нее начались боли.
Мать упорно отказывалась от сеансов Рэйки. Вначале это было очень болезненно 
для Л., потому что ее желание помочь, естественно же, присутствовало, тем более 
что она знала, что может это сделать.
Матери Л. было необходимо, чтобы дочь просто присутствовала и была с ней. Л. 
понимала, что то, что она находилась с ней, приходила к ней каждый вечер в