будет 
моим преемником".
     Воцарилась тишина, напряженнейшее ожидание. Все посмотрели на первого 
ученика, 
который был наиболее ученым, наиболее начитанным. Первый ученик сказал: " Выход 
за 
пределы ума - вот к чему может быть сведено все твое учение".
     Бодхидхарма сказал: "Ты коснулся лишь кожи моего учения, но не более того.
"
     Он повернулся ко второму ученику, который сказал: " Нет никого, кто мог бы 
выйти за 
пределы ума. Все есть тишина. Нет разделения между тем, что нужно 
трансцендентировать и тем, кто должен трансцендентировать. В этом сущность 
твоего 
учения".
     Бодхидхарма сказал: "Ты коснулся костей моего учения."
     Он повернулся к третьему ученику, который сказал: "Сущность твоего учения 
не 
выразима".
     Бодхидхарма засмеялся и сказал: " Но ты выразил ее! Ты сказал что-то о ней.
 Ты 
коснулся костного мозга."
     Он повернулся к четвертому ученику у которого были лишь слезы на глазах и 
полная 
тишина, никакого ответа. Он упал в ноги Бодхидхармы ... И тот признал его своим 

преемником, хотя ученик ничего не ответил.
     Но он ответил - не отвечая, не используя слова, не используя язык. Его 
слезы показали 
гораздо больше, чем может содержать в себе любой язык. И его благодарность, и 
его 
молитвенность, и его признательность учителю... Что больше вы можете сказать ?
     Все огромное собрание учеников было страшно разочаровано, потому что это 
был 
человек на которого никто никогда не обращал внимания. Великие ученые были 
отвергнуты; великие знающие не были приняты, а обычный человек... Но эта 
область и 
есть самая необычная вещь на свете... это детское удивление, этот детский опыт 
таинственного вокруг.
     Запомните одно: в тот момент когда вы начинаете чувствовать, что делаете 
что-то - вы 
не ребенок. Вы начинаете становится частью взрослого мира. Общество посвятило 
вас в 
цивилизацию; оно отвлекло вас от вашей внутренней сущности. Если ребенок 
окружен 
таинственным со всех сторон, и все является тайной без ответа, и без вопроса, 
он как раз в 
той точке, которую в конечном итоге достигает мудрец. Вот почему детское 
восприятие 
снова и снова сравнивают с медитацией. Медитация не была бы нужна, если бы люди 

оставались в своем изначальном детском восприятии.
     Вы знаете корни слова медитация? - оно от того же корня, что и медицина. 
Это 
медицина, лекарство. Но лекарство нужно только, если вы больны. Медитация нужна,
 
если вы духовно больны. Детское восприятие - это ваше духовное здоровье, ваша 
духовная 
цельность - тогда вам не нужна медитация.
     Маленький Эрни хочет велосипед, но когда он просит об этом маму, та 
говорит ему, 
что он получит его только в том случае, если будет хорошо себя вести, что тот и 
обещает 
делать. Но после того, как Эрни неделю пытается быть хорошим, он видит, что это 

невозможно.
     Тогда мама предлагает: "Если ты напишешь письмо Иисусу, может быть тогда 
тебе 
будет легче".
     Эрни бежит наверх, садится на кровать и пишет: "Дорогой Иисус, если ты 
позволишь 
иметь мне влосипед, я обещаю быть хорошим всю оставшуюся жизнь". Поняв, что он 
не в 
состоянии выполнить это, он начинает снова. "Дорогой Иисус, если ты позволишь 
мне 
иметь велосипед, я обещаю быть хорошим в течении месяца". Когда он понимает, 
что не 
может выполнить и этого, ему неожиданно приходит идея. Он бежит в комнату своей 

матери, берет ее статуэтку Девы Марии, кладет ее в коробку для обуви и прячет