|
все интеллектуалы стали двигаться в направлении науки. Философия покинута. В то
время
всех этих людей можно было найти в мире философии.
Но вы должны помнить: это сражение, но больше не личная ссора - не желание
доказать
собственное превосходство, но поиск, направленный на нахождение истины. Все
ударение
изменилось: суть в том, чтобы победила истина. В известном афоризме индийской
истории философии говорится: Сатьямева джайате - "Кто бы ни потерпел поражение,
одержать победу должна истина". Этот поиск возникает не из комплекса
неполноценности,
но исходит из действительно незаурядного разума.
Эта традиция пришла в Китай, в Японию и распространилась и на другие области.
Именно
поэтому, если вы видите двух японских боксеров, или борцов айкидо, джиу-джитсу
или
дзюдо, вы удивитесь - они кланяются друг другу с огромным уважением. Нет речи
ни
о
какой враждебности. Это одно из учений дзюдо и всех боевых искусств в Японии -
когда
ты с кем-то борешься, это не дело личной вражды. Если твое отношение лично, ты
уже
обречен на поражение, потому что оно основано в эго - ты падаешь в низший
уровень.
В искусстве дзюдо побеждает тот, кто доказывает превосходство в искусстве дзюдо.
Побеждает не человек, побеждает искусство. Точно как в философии именно истина
побеждает, здесь побеждает искусство. Ни на мгновение ты не должен помнить себя
и
свою победу, потому что это будет мгновением твоего поражения.
И это случалось много раз... этого не может понять никто, кроме того, кто понял
всю
традицию пути Востока. Иногда встречаются двое соперников, в равной мере
лишенных
эго; тогда не побеждает никто. Поединок продолжается много дней, конец все
откладывается, но никто не побеждает. Каждый день они приходят и кланяются друг
другу - с огромной радостью, с огромным уважением. Фактически, каждый из них
оказывает другому честь; просто встретиться с ним в поединке значит оказать ему
достаточную честь. И поединок продолжается. В конце концов судьям приходится
сказать:
- Никто не победил, потому что оба соперника в равной мере лишены эго - ни один
из них
|
|