исчезнут, убивайте слуг и ничего не 
изменится: хозяин выставит новых. Пока жив хозяин, он будет выставлять новых 
слуг, можно убивать одних, он выставит 
новых.
     Мысли сами никогда не останавливаются. Они прекращаются только тогда, 
когда 
исчезнет желающий ум. В этом смысл 
"лучше будь тих"... Даосы говорят этим: "Останься без желаний", следовательно, 
даже желание познать Бога, достичь Бога - 
барьер. Будь тих без единого желания, как будто ничего не надо делать, как 
будто 
ничего и никогда не случится... Останьтесь 
без малейшей надежды, надежда - другое имя желания. Надежда - прекрасное имя. 
Имя "желание" несколько отталкивает, 
оно несколько обнажено, голо. Надежда - приодетое желание. Лишитесь надежды, 
ничего никогда не случится. Ничего 
никогда не случается. Будущего нет, так что отбросьте все амбиции. Есть только 
это мгновение, так что не мечитесь туда-
сюда, это бессмысленно; эти образы ложны, они не содержат никакой реальности, 
поэтому никто не углубляется в себя. 
Учителя всего мира - положительного или отрицательного пути - все Учителя 
настаивали на одном: вы должны предстать 
перед своей реальностью, увидеть себя таким, как вы есть, но никто их не слушал.
 
Даже те, кто хотел узнать, кто они, втайне 
надеются, что окажутся тем "я", каким себя проецируют. С началом работы эта 
надежда начинает рассыпаться, обозначается 
уродство, мерзость, жуткая злоба, ненависть, ревность - все это чувствуется. 
Весь ад разверзается, и человек боится, он 
выскакивает наружу и вновь цепляется за идеальное "я". Так проще.
     Помните, надо узнать себя таким, как ты есть. Отбросьте все ваши идеалы. 
Они прелестны, но полны отравы: это сладкие 
заблуждения. Пока вы не откинете все идеальные представления о себе, все образы,
 
созданные вами из-за неспособности 
принять свою реальность... Отбросьте эти маски, будьте тихи, будьте пусты и 
смотрите внутрь своего существа, чем бы оно 
ни было. Поначалу вы почувствуете себя брошенным в ад, но это необходимая цена, 

которую нужно платить. Если вы 
достаточно мужественны и проявите настойчивость, ад вскоре исчезнет, облака 
разойдутся и в безоблачном небе засияет 
солнце. Тогда вы достигли внутреннего рая.
     Ад и рай: и то, и другое - внутри. Ад - ваша периферия, а небеса - самый 
ваш центр. Вы - центр циклона. "На самом деле, - 
говорит Дао, - нужно лишь войти в свое внутренне существо".
     Мне попалась прелестная притча. Послушайте внимательно и подумайте о ней.
     Жил однажды мудрый и древний святой. Из конца в конец просвещенные люди 
узнавали о преподобном и стремились 
лицезреть его мудрость, но святой хранил молчание. Он молчал перед всеми, 
приходившими с вопросами. Взамен ответа он 
чертил на земле бамбуковым посохом слова: "Нашедший довольство в своем сердце 
видит добро повсюду и во все времена".
     Порой он писал: "Где есть неудовлетворенность, там все усилия напрасны".
     ...Желания?.. У меня их нет... - произнес молодой пришелец.
     Прямо поглядев на пилигрима, святой взял посох, поднялся, вытянул правую 
ногу, вывернул ее трижды и в этой позе 
застыл.
     Замерло и дыхание у всех видящих это. Тут молодой посетитель нарушил 
молчание: "Зачем это?"
     Мудрец быстро нацарапал: "Любопытство - форма желания".
     Посох переходил из рук в руки, и пилигрим написал: "Говорят, есть 
священная 
мантра; читая ее, можно воссоединиться и 
слиться воедино с Универсом".
     Мудрец нацарапал опять: "Был ли ты когда-нибудь отдельно от Уни-верса?"
     И тут преподобный резко поднял посох и обрушил его на голову ищущего, 
повергнув его в глубочайший, благодатнейший 
транс.
     Минули дни. В эти дни, сидя в самоотречении у ног великого мудреца, юный 
пилигрим и в самом деле вкусил его 
сладость. Ни разу не задает он вопроса в его присутствии - бездонная любовь 
расцветала между ними. На третий день мудрец 
нарушил многолетнее молчание: "Вот ты и пришел!" - раздался его хриплый голос.
     Юноша не ответил, глубоко заглянул в мудрые глаза, затем вновь взял посох 
из костлявых рук и написал: "Лишь 
вспомнил!"
     Больше ничего не надо. Вы забыли, кто вы. Единственное, что нужно -это 
вспомнить, кто вы. Забвение - это мир, 
воспоминание - Бог. Забыть - значит, потеряться; вспомнить - значит,