|
активность. Почему у меня не возникает
вопроса?
ОТВЕТ Это Вани. Тебе повезло, Вани. Теперь только не пускай вопрос с
черного хода, не думай об этом: "Почему у меня
не возникает вопроса?" Тебе открылось счастье, благословение: не иметь вопроса
-
значит быть готовым получить ответ.
Набитый вопросами никогда не получит ответа, помните это.
Люди обычно думают: "Как же ты получишь ответ, если не спрашиваешь?" Это
неверно. Ответ приходит только тогда,
когда нет вопроса; достигает только невопрошающий ум, вопрошающий ум никогда не
достигает. Да, если вы спрашиваете,
ответ будет дан, но он не будет услышан. Если ум поглощен вопросами, то,
услышав
ответ, он сделает из него новые
вопросы. Вы задаете вопрос, я отвечаю, но вы видите, как мой ответ рождает еще
десять вопросов. Ваш вопрошающий ум
создает новые вопросы. Чтобы получить новые ответы, нужен вопрошающий ум.
Ответ здесь, ответ всегда был здесь, но получить его вы не можете, потому
что задаете слишком много вопросов.
Обычно, когда кто-нибудь приходил к Будде с вопросом, он говорил:
- Жди год, молчи год. Отбрось все мысли. Приходи через год и тогда, если
хочешь, я отвечу.
Однажды пришел знаменитый ученый со множеством вопросов. Будда выслушал
его
и сказал:
- Я отвечу, но ты должен подождать год. Это мое условие и обещание:
через год я отвечу.
- Хорошо, - согласился ученый.
Но тут сидевший под деревом ученик Будды громко расхохотался. Пришедшему с
вопросом стало немного не по себе.
- В чем дело? - спросил он, - чего он смеется?
- Спроси его сам, - ответил Будда.
- Чего ты смеешься?
- Будда - обманщик, он обманул меня, и я смеюсь, потому что тебя он тоже
обманывает. Мне он сказал тоже: "Подожди
год в молчании, отбрось мысли, пусть мысли исчезнут, а потом спрашивай". Но
когда мысли исчезнут, как ты собираешься
спрашивать? Не останется никаких вопросов. Вот я и смеюсь, он тебя обманывает.
Если ты на самом деле хочешь
спрашивать, спрашивай сейчас, иначе ты никогда уже не спросишь.
- Это мое условие, - повторил Будда. - Если ты спросишь через год, я
отвечу. Если не спросишь, я не отвечу.
Через год Будда спросил этого человека: "Ну, что скажешь? Остались еще у
тебя вопросы?" Тот принялся смеяться и,
наконец, сказал:
"Теперь я понял, почему смеялся тогда твой ученик. Вопросы исчезли!"
Все в порядке, Вани. Если нет вопросов, так и должно быть. Не тревожься об
этом. Я понимаю, конечно, чувствуешь себя
нелепо, чувствуешь себя немного ненормальным, когда все задают вопросы, а ты не
задаешь. Чувствуешь: что же это со
мной? Если все ходят к доктору, ты пойдешь и сам, а то подумают, что ты не в
порядке. Мы подражаем тому, что делают
другие. Не старайтесь придумывать вопрос, если его нет, отдыхайте в
неспрашивающем <. состоянии.
И не думайте, что ваше вопрошание не достаточно сильно. Ум скажет вам:
"Нет
вопросов, потому что нет вопрошания."
Нет, при настоящем, подлинном вопрошании вопросы исчезают, остается только
жажда, а это совсем иное состояние
сознания: не складываются никакие вопросы - одно вопрошание, безмолвное
напряжение, страсть, стремление узнать, но
вопросов нет. Как можно высказать подлинный вопрос? Подлинный вопрос очень
глубок - неизбежно, тривиально,
ординарно - но слишком глубок. Слова плавают на поверхности. Есть состояние ума,
когда нет вопросов, но есть
вопрошание, как биение сердца: вы чувствуете его, но не можете сказать, что это.
Тогда вы становитесь вопросом, вопроша-
нием, голодом, жаждой. В миг, когда все ваше существо стало вопрошающим, не
укладывающимся ни в какие вопросы,
приходит ответ. Дело в том, что ответ уже в этой интенсивности, вы сознаете его.
Но я не говорю, что не надо задавать вопросов: задавайте, если они
возникают. Я не говорю, что вы должны бороться с
|
|