интеллекта, и интеллектуальные изыскания в области философии вкупе с 
размышлениями над абсурдными с точки зрения логики и здравого вопросами типа 
"Спасет ли красота мир?", "Имеет ли жизнь смысл?", "Существует ли высшая 
справедливость?", "Что было раньше - яйцо или курица?", были признаком высокого 
умственного развития и хорошего тона.
 Сексуальная энергия у них в основном сублимировалась при чтении книг, особенно 
тех, в которых умствование сочеталось с высоким эмоциональным страданием и 
накалом.
 Одним из любимых героев того периода был князь Мышкин, болезненные переживания 
которого были столь хорошо описаны Достоевским, что читатели впитывали в себя 
его мировоззрение вместе с оргазмическими потоками, возникавшими при 
сопереживании сценам страсти, безумных страданий, внутренних противоречий и 
смерти.
 В моде было приводящее к сходным результатам творчество 
писателей-экзистенциалистов, также причинявшее достаточно вреда нормальному 
развитию человеческой психики.
 В результате стереотипом поведения интеллигентного человека стала склонность к 
глубоким внутренним переживаниям в сочетании с интеллектуализированием и 
философствованием над неразрешимыми и не имеющими однозначного ответа вопросами.

 Во всем дневнике Гали красной нитью проходит неспособность жить настоящим 
моментом, получать удовольствие от окружающего мира, который, в ее воображении, 
мы находим разделенным на две половины - мир радости и мир тьмы. Не обращая 
внимания на реальный мир, окружающий ее в настоящий момент и не несущий в себе 
никакой угрозы, она предается размышлению над вопросами, не имеющими 
однозначного ответа, и потому совершенно бессмысленными:
 "Какой он будет? Буду ли я? Перейду ли эту грань? Это тоже лезвие бритвы."
 Размышление над подобными вопросами порождает оргазмические потоки, 
удовлетворяющие жажду ощущений намеренно провоцируемым страхом неопределенности.
 Поскольку в Галиной модели мира не было заложено четкого умения наслаждаться 
жизнью и общением с людьми, жажду ощущений ей приходится удовлетворять за счет 
самых стереотипных для такого рода людей чувств - страха перед будущим и 
страдания. Мазохизм - это кайф на страдании. Духовный мазохизм - неотъемлемая 
черта многих русских интеллигентов. Духовный мазохизм - бесконечное размышление 
над неоднозначными или не имеющими решения вопросами - самый простой способ для 
интеллектуала в случае недостаточной или неудовлетворяющей половой жизни 
пробудить в себе оргазмические ощущения, иногда доводящие до экстаза, а иногда 
просто достаточные для удовлетворения жажды ощущений, в случае, когда реальная 
жизнь и реальные взаимоотношения с людьми не могут ее полностью удовлетворить.
 Неистребимая склонность кайфовать на интеллектуальных построениях ярко 
просматривается и в письме, написанном мне Галей в тот период:

 "Мне хорошо с тобой и плохо, и радостно, и грустно, и просто, и легко, и 
тревожно, и беспечно. Чего больше? Весы - баланс. Бухгалтер. Это слово себя 
изжило. Это понятие само перешло в другую категорию. Теперь важно вроде другое 
в работе по этой профессии - понять механизм, найти приложение силы к рычагу, 
ту главную точку, чтобы хотя бы рассмотреть то, что пытаешься понять.
 Ничто в мире не постоянно, все усложняется, переполняется избыточной 
информацией, и когда-нибудь будет взрыв. Теория относительности. 
 Может и правда все было давным-далеко, потом превратилось в прах, теперь опять 
возродилось и снова ведет к краху?
 Наверное правда. Это ведь противоестественно, что обычное, нормальное нужно 
считать глупостью, нужно его бояться, скрывать, и, наоборот, глупость 
человеческая возвеличивается.
 Как болит голова моя бедная. Хочу думать только о тебе, о нас, но не умею уйти 
от нахлынувшей на меня волны пессимизма, усталости, чувства ненужности своей в 
этом мире.
 Мне так нужны твои слова, как солнце цветку. А как же тот кактус, который 
цветет один раз в своей жизни? Он тоже цветок. Я люблю кактусы, потому что сама 
из их породы - долготерпение их суть, а потом неуемная сила цветения. Хорошо-то 
как!
 Мне действительно претит половинчатость. Или все, или ничего. Не все можно 
делить. Есть вещи, по сути своей однозначные, и если их разобрать, то теряется 
сама их суть.
 Не хочу, чтобы ты меня сравнивал, не хочу тебя прирученного, не хочу больше 
видеть твоих тренировок на себе. Ты почти достиг совершенства в части 
искренности. Поздравляю. А теперь попробуй быть мужчиной, а не мальчишкой, и 
помоги мне обрести спокойствие. Мне сейчас трудно это сделать самой, почти 
невозможно, так как прежние способы аутотренировок исключаются, а новыми не 
овладела к сожалению.
 Ты мне даешь возможность уединения, которого я всегда не любила, а теперь и 
вовсе страшусь. Слишком много нового стало во мне, непонятного, несвойственного,
 и одной с этим оставаться трудно. Но, как ты когда-то сказал, - сама себе 
такой путь выбрала, вот и довольствуйся. А значит и к выводам пришла 
соответственным.
 Нам не нужно больше встречаться. Ты стал тяготиться этой своей обязанностью, а 
я даже в своих глазах становлюсь смешной. Если раньше наши отношения были 
тайной, то теперь они становятся явью, а это в твои планы не входило.
 Поэтому уходи, пока не поздно, и мне легче будет, если совесть моя будет 
чистой. Не сможешь ты жить и так, как спланировал свое будущее. Это пока мать