целесообразным, естественно, является нецелесообразным.
     По мере развития мироосознания и "вкуса жизни" у каждого из последователей 
"Спокойных" на смену естественной жестокости приходит неприятие преступлений 
перед жизненностью высшего и низшего порядка, но следующим этапом развития 
воина жизни является возвращение к его естественной жестокости, но на этот раз 
- к жестокости целесообразной.
     Жестокость, необходимая тебе для выживания, получения пропитания, обучения 
и саморазвития, а также для самозащиты является жестокостью целесообразной, и 
она не должна поражать твоих чувств, будучи простой и безличной, не связанной 
ни с наслаждением, ни со страданием. К внутреннему пониманию целесообразной 
жестокости ты придешь через медитации осознания, но помимо осознания тебе 
необходима еще и практика, поэтому на некоторое время мы вернемся к любимому 
занятию твоего детства - охоте.
     Несколько дней спустя мы отправились в горы охотиться на хомяков. Мне были 
симпатичны эти любопытные юркие зверьки длиной чуть больше ладони с 
рыжевато-белыми мордочками и с коротким, утолщенным у основания хвостом.
     Ли уверенно вел меня среди невысоких пологих холмов живописно украшенных 
скалистыми обрывами к месту, где, как он утверждал, водилось множество хомяков. 
Наконец, наши шаги вспугнули несколько зверьков, и они, прошелестев по траве, 
молниями бросились в норы.
     Учитель остановился.
     - Мы будем охотиться здесь, - сказал он. - Ты начнешь охоту с медитации 
осознания смерти. Представь себе хомяка, представь, как ты схватил его руками, 
ощути трепет его горячего живого тельца, как оно бьется и сопротивляется твоим 
усилиям удержать его. А потом представь, что ты его убиваешь, прочувствуй его 
предсмертные судороги, запах крови и смерти. Ты забираешь его жизнь не потому, 
что это доставляет тебе удовольствие. Это недостойно человека. Его жизнь нужна 
тебе, чтобы через ощущения естественной жестокости получить знания о жизни и 
смерти. Таким образом ты подкрепишь свою жизненность жизненностью менее 
развитого существа.
     Я опустился на землю и сосредоточился. Без особого труда я ощутил в своих 
руках жестковатый короткий мех, тепло и трепет вырывающегося зверька. Это было 
приятное ощущение. Теперь я должен был убить хомячка, но мне не хотелось этого 
делать. Я перешел к медитации осознания необходимости принесения одной жизни в 
жертву другой, и жалость к зверьку ушла, сменившись отрешенной решимостью и 
смирением перед судьбой, заставляющей меня делать то, что я должен был сделать. 
С коротким хриплым выдохом я сжал руки, и резко развел их в стороны, как бы 
разрывая хомяка пополам. Мне почудилось, что я услышал его исполненный ужаса 
предсмертный писк, и горячие струи крови, дурманя меня своим сладковатым пряным 
запахом, потекли по рукам. Я вздрогнул и открыл глаза, с недоумением глядя на 
свои судорожно сжатые кулаки. То, что они оказались пусты, в первый момент 
удивило меня.
     - Неплохо. Воин жизни готов к охоте, - с ехидной ухмылкой подначил меня Ли.
 - Как ты предполагаешь их ловить?
     - Можно сделать силки или ловушки и положить в них приманку, - предложил я.

     - Увы, мой маленький брат, - покачал головой Учитель. - Тебе придется 
ловить их руками.
     - Руками? - переспросил я. - Но это же невозможно. Они слишком быстро 
двигаются и не отходят далеко от нор, где они могут укрыться. Я просто не успею 
их схватить.
     - Для последователя учения "Спокойных" нет ничего невозможного, - 
торжественно заявил Ли. - Человеку трудно поймать хомяка потому, что его руки 
находятся слишком далеко от земли. Чтобы охотиться на них, ты должен 
превратиться в животное.
     - Как это? - спросил я.
     - Смотри.
     Ли согнул ноги и наклонил туловище вперед так, что его свободно 
болтающиеся руки опустились почти до земли, и пробежался в таком положении, 
опираясь на руки при резких переменах направления движения. Потом он прыгнул 
вперед, используя технику "прыжок с камня" - резкое понижение центра тяжести, - 
и быстрым оглаживающе-бьющим круговым движением рук прижал что-то к земле.
     Я подбежал к нему, думая, что он действительно поймал хомяка, но руки 
Учителя были пусты.
     - Ты был похож на гиббона, - улыбнулся я.
     - Попробуй сделать то же самое, - сказал Ли. - Ты должен научиться легко и 
свободно передвигаться на четвереньках или с руками, находящимися у самой земли.
 Учти, у хомяков есть привычка бросаться с устрашающими криками и фырканьем на 
того, кто перерезает им путь к норе. Очень быстрым круговым движением рук сбоку 
и сверху-вниз ты должен крепко прижать голову и лапы зверька к земле, чтобы он 
не успел перевернуться и вцепиться в тебя зубами. Любое мелкое животное нужно 
ловить, накрывая его ладонью в сторону головы, а чтобы умертвить, ему или 
быстрым движением сворачивают голову, или ломают позвоночник движением, 
имитирующим разрывание пополам. Точно так же поступают и со змеями. Их 
разрывают пополам, держа одной рукой за голову, а другой - за хвост.
     Я попробовал двигаться, как гиббон, и это у меня неплохо получилось. 
Согласно китайскому гороскопу, я был огненной обезьяной, и, возможно, в связи с 
этим мне с детства нравилось изображать обезьян. Мне вспомнился школьный КВН, в 
котором я играл роль человека-обезьяны - пришельца с далекой планеты. Я 
двигался примерно так же, как мне показал сейчас Ли, и удивил публику,