ией «Спокойных» была 
продемонстрирована на семинарах, проходящих в Москве под руководством 
Александра Медведева.

Участникам семинаров требовалось всего несколько дней, чтобы освоить способы 
активизация и перемещения ци, войти в состояние спонтанных аутодвижений и даже 
испытать «долинный оргазм» (для сравнения хотелось бы отметить, что многим 
людям, практикующим цигун и даосские сексуальные техники по традиционным 
методикам, для достижения подобных результатов требуются месяцы, а иногда и 
годы регулярных занятий).

Многие занимающиеся после семинаров отмечали значительное улучшение 
самочувствия и излечение от целого ряда заболеваний.

Некоторые ученики, регулярно практикующие шоу-даосские техники работы с 
сексуальной энергией, наблюдали явные признаки омоложения организма, вроде 
потемнения седых волос, восстановления волосяного покрова на зонах облысения, 
исчезновения возрастных пигментных пятен, повышения упругости кожи и т. д.

Участники семинаров, изучающие боевые искусства, с помощью шоу-даосских 
сексуальных психотехник смогли овладеть базирующейся на спонтанной активизации 
сексуальной энергии техникой «третьей руки»[1 - Техника «третьей руки» 
заключается в бессознательном нанесении противнику «автоматических» или 
«неконтролируемых» ударов — сверхбыстрых ударов, осуществляющихся на уровне 
подсознания таким образом, что исполнитель отдает себе отчет о нанесении удара 
лишь после того, как видит его последствия.] и другими боевыми приемами, 
связанными с работой на пределе человеческих возможностей.

Техники управления сексуальной энергией используются также и в цигунотерапии 
«Спокойных». Некоторые ученики Александра Медведева после семинаров обретали 
способность не только чувствовать, но и видеть потоки энергии в теле пациента, 
визуально определяя пораженные заболеванием зоны организма.

Описанные ниже психотехники и упражнения «Спящей собаки» помогут читателю 
сделать первые шаги в искусстве управления сексуальной энергией. Все 
предложенные в этой книге упражнения надлежащим образом адаптированы с учетом 
потребностей и особенностей менталитета представителей западной культуры.



«СПЯЩАЯ СОБАКА» «СПОКОЙНЫХ»

«Спящей собакой» последователи Шоу-Дао называют как скрытую в организме 
человека сексуальную энергию, так и комплексы упражнений, связанных с 
управлением этой энергией.

Работа с сексуальной энергией — одна из наиболее сильных и эффективных 
психотехник, поскольку она основывается на основных инстинктах человека, 
заложенных в него природой. Смысл этих инстинктов — получать наслаждение от 
всего, что связано с удовлетворением естественных потребностей организма и 
способствует выживанию отдельных особей и всего вида в целом.

Это и сексуальные отношения, способствующие воспроизведению рода, и 
агрессивность самцов, борющихся за лидерство, и стадный инстинкт, потребность в 
общении, ласке и социальной защищенности, и процесс поглощения пищи и дефекации.


Все эмоции и чувства — от наслаждения, радости и счастья до отвращения, страха 
и ненависти — имеют сексуальную природу и питаются сексуальной энергией. 
Половые извращения и многие психические нарушения основаны на смещении процесса 
получения наслаждения нормальным путем в сторону чрезмерной фиксации на 
отрицательно окрашенных эмоциях и чувствах, тем не менее доставляющих 
наслаждение: боли, страхе, насилии, агрессии или отвращении.

Современный человек, в силу специфических условий развития цивилизации, в 
значительной степени утратил нормальную и естественную для животных способность 
наслаждаться сексом. Из потребности столь же естественной, как потребность в 
пище, воде и дыхании, он превратил секс в некое обособленное действо, обросшее 
всевозможными легендами, запретами и предрассудками.

С одной стороны, религии объявили естественное сексуальное влечение лиц 
противоположного пола грязным и греховным, а с другой стороны, сексуальная 
революция и средства массовой информации создают стереотипы «потрясающего 
секса» со специфическими чертами героев-любовников, испытывающих множество 
оргазмов и обладающих неисчерпаемыми сексуальными возможностями.

Как первое, так и второе ведет к весьма неблагоприятным последствиям. Человек 
зачастую попадает сразу в две ловушки. С одной стороны, его терзают угрызения 
совести, моральные и эмоциональные конфликты, в случае если его отношения по 
какой-то причине не одобряются религией или обществом. С другой стор