цель их — привлечь его внимание, попутно пробуждая у него чувство вины.
     Склонность к проведениям такого рода аналогий, доставляющая некоторым 
людям специфическое удовольствие «изысканного душевного страдания» действует 
как самовнушение и дополнительно ухудшает их настроение и состояние.
     Контрприемом является отслеживание возникающих аналогий, в первую очередь 
негативных, вызывающих у вас отрицательные эмоции, раздражение, или побуждающих 
к действиям с сомнительным исходом. Тщательный анализ этих аналогий позволит 
вам понять, по какой причине они возникают и что отражают.
     Аналогии положительного рода, поднимающие вам настроение, также 
рекомендуется отслеживать и использовать для получения положительных эмоций. 
Более того, можно намерено создавать ряд положительных аналогий, ассоциируя с 
некими символами или действиями определенные приятные переживания. Например, 
весна может вам напоминать о пробуждении жизни и любви, запах свежей сдобы — об 
уюте домашнего очага, улыбка незнакомого человека — о том, что в мире 
существуют добрые и счастливые люди и т.д. Чем большее количество положительных 
аналогий вы создадите, тем большую радость будете получать от взаимодействия с 
окружающим миром.
     
Ловушка «чтения мыслей»
     
     Ловушка «чтения мыслей» отчасти сходна с ловушками аналогий и 
необоснованного расчета, но является более специфичной и узконаправленной. 
Человек, попадающий в ловушку «чтения мыслей» предполагает, что другие люди 
думают и поступают аналогично тому, как это делает он.
     В действительности, системы представлений разных людей различаются даже в 
большей степени, чем отпечатки пальцев. Каждое слово в сознании человека 
связано с неким полем смысловых значений. Человек, побывавший в Париже, и 
человек, только читавший о Париже, но никогда его не видевший, будут 
представлять этот город совершенно по-разному. Два разных человека даже 
настолько простое слово, как «карандаш» представляют по-разному, что же 
говорить об абстрактных понятиях, таких, как «любовь», «обязательства», 
«порядочность», «добро», «зло» и т.д.
     В ловушку «чтения мыслей» можно попадать двумя способами:
     1. Полагать (по аналогии с собой), что знаешь, о чем думает, что чувствует 
и почему действует тем или иным образом другой человек, иными словами, 
пребывать в уверенности в том, что вы способны «прочитать его мысли».
     2. Полагать, что другой человек способен «читать ваши мысли», т.е. 
угадывать ваши невысказанные желания, невысказанные упреки, невысказанные 
потребности и будет действовать должным (устраивающим вас) образом.
     Человек, попадающий в ловушку «чтения мыслей» делает ошибочные выводы и, 
действуя на основе этих выводов, не достигает желаемых результатов. Тот факт, 
что его прогнозы не оправдываются, а невысказанные желания не удовлетворяются, 
вызывает раздражение, а то и агрессию, направленную на «обидчика», не 
чувствующего за собой никакой вины, а потому в свою очередь ощущающего себя 
обиженным. Проблемы, связанные с ловушкой «чтения мыслей» чаще всего возникают 
между близкими людьми или членами семьи.
     Контрприемом является осознание того, что каждый человек мыслит по-своему. 
Отслеживайте ситуации, в которых вы полагаете себя «читающим мысли» или 
считаете, что другой человек должен «прочитать ваши мысли». Пытайтесь достичь 
более полного понимания, выражайте свои желания и потребности четко и ясно. Не 
раздражайтесь в случае, если другой человек мыслит иначе, старайтесь понять его 
точку зрения. Это поможет вам избегать ошибок и сохранять душевное равновесие.
     
Ловушка вины
     
     
     Тягостное чувство вины знакомо почти каждому из нас. У кого-то это чувство 
носит кратковременный характер, кто-то испытывает смутное чувство вины, 
сопровождающее его большую часть времени. Бывает и так, что человек, страдающий 
от чувства вины, не способен точно определить его причину.
     Когда мы испытываем чувство вины, мы считает, что это чувство оправдано — 
ведь в чем-то мы провинились. Человек, попавшийся в ловушку вины может довести 
себя до глубокой депрессии. В действительности чувство вины так же бессмысленно,
 как и психологические или душевные страдания (см. «Ловушка бессмысленного 
страдания») — лучше от него никому не становится.
     Чувство вины возникает в случае, когда действия человека не соответствуют 
его представлению о себе или представлению о том, каким он должен быть (см. 
«Ловушка идеала»). Человек, попадающий в ловушку вины, вместо того, чтобы 
признать, что допустил ошибку, решить для себя, что больше не будет действовать 
подобным образом, и в дальнейшем не страдать по поводу случившегося, продолжает 
мучительно укорять себя за допущенный просчет, мучиться сожалениями, тем или 
иным образом наказывать себя и т.д. Наказывая себя, он может называть себя 
жалким типом, подлецом, ничтожеством, неудачником и прочими нелестными 
эпитетами, решить, что такое никчемное существо как он недостойно жить или быть 
счастливым.
     Склонность к попаданию в ловушку вины резко усиливается под влиянием 
христианской религии, требующей «осознать свои грехи и покаяться», причем, чем 
более сильными будут душевные терзания в период покаяния, тем больше шансов, 
что «бог простит». Несколько утрированным, но тем не менее чрезвычайно ярким 
примером попадания в ловушку вины являются традиционные католические шествия в